________________
-
-
मनगारधर्मामृतापिणी टी० १० १३ न दमणिकाग्भनिरूपणम् ५१ चिरित्सागालाया, सलु वयो चिस्सिाथ वैद्याम् वैद्यपुत्राच, 'जाणुया य' ज्ञायका चिकितमाशास्त्रमनधीत्यापि वैवानिदर्शनेन च्याधिधारणविधिज्ञाथ, सायकपुत्राश्वः चिरित्सावे दिना सुताच, तथाकुशलः-स्पकीयत तश्चिरित्सादौ मवीणाश्च, कुल पुत्राः तेपा पुनाथ दत्तभृतिभक्तरेतना. बहूना ' वाहियाण' च्यारिताना विशिष्ट सजनककुठादिरोगरता 'गिलाणाग य ' ग्लानाना 'रोगि याण य ' रोगिफाणा दुर्वलाना शक्तिहीनाना च तेइ उकरेमाणा' चिकित्साव्यापिमतीकार, कुर्वन्त , चिरन्ति । तस्या शालाया जन्ये चार पव' पुरुषाः दत्तभूतिभक्तवेतनास्तेपा पहना बाधिताना च ग्लानाना च रोगिकाना च दुर्वन्दर यौ। इस मे अनेक वैद्य, वैद्यपुत्र ज्ञायक ज्ञायपुत्र, कुशल, कुशल पुत्र, धृति, भक्त और वेतन देकर नियुक्त किये हुए थे। ये दहा अनेक व्याधयुक्त मनुष्यो की ग्लान मनुष्यो की, रोगी मनुष्यो की, दुर्यल मनु प्या को, चिकित्सा करते थे। वहा और भी परिचारक मनुष्य भृति भक्त और वेतन देकर नियुक्त किये हुए थे-जो इन व्याधित ग्लान, रागी और दुल मनुष्यों की औषय, भैषज्य, भक्त और पान से सेवा किया करते थे। चिकित्सा शास्त्र का अध्ययन किये बिना ही जो वैचों की प्रवृत्ति देय २ कर व्याधि को दूर करने का अनुभव प्राप्त कर लेते है ऐसे व्यक्ति यहा "ज्ञायक" शब्द से गृहीत हरा है। जो अपनी तणा के बलपर चिकित्सा आदि मे निपुण होते है वे यहा " कुशल" शब्द से गृहीत हुए हैं। विशिष्ट दु खोत्पादक कुष्ठादिरोग से जो पीडित हो रहेहै ऐसे मनुष्य यहा व्यापित शब्द के बाच्य हुए है । एक
ती तमा ध। धो, वैद्य पुत्री, शायर, शाय धुत्री, शन, मुशल पुत्री, ભૂતિ, ભક્ત અને વેતન આપીને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા તે બધા ત્યા ઘણા માદા માણસોની, ગલાન માણસોની, રેગીઓની, કમર માણસની ચા (ઇલાજ ) કરતા હતા ત્યા બીજા પણ ઘણા પરિચારજને ભૂતિ, ક્ષત અને વેતન (પગાર) આપીને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા તેઓ મ દા, ગ્લાન, રોગી અને કમજો. માણસોની ઔધ ભેષજ્ય, ભક્ત અને પાનવી સેવા કરતા હતા ચિકિત્સાનાસ્ત્રના અભ્યાસ યા વગર જ જે વૈદ્યોની પ્રવૃત્તિવિવો કેવી રીતે બીમારની ચિકિત્સા કરે છે ?-આ બધુ જોઈને બીમાં રને મટાડવાનો અનુભવ મેળવે છે તે માણસ અહી “જ્ઞ યક' ના રૂપમાં પ્રયુક્ત થયા છે જે પોતાની તર્કણારાતિના આધારે વેલાજ વગેમાં નિપુણ હોય છે તેઓ અહીં કરાળ' તાબ્દના રૂપમાં ગૃહીત થયા છે વિશિષ્ટ દુ ખોપાદક કુછ વગેરે રોગથી જે પીડાતા રહે છે એવા માણસે અહીં વ્યાવિત