________________
मनगारधर्मामृतरषिणी टी० १० १३ न दमणिकारभवनिरूपणम् ५१ चिकित्सागालाया, खलु पयो चिरित्सराच वैद्याम् वैद्यपुत्राश्च, 'जाणुया य' ज्ञायका चिकित्साशास्त्रमनधीचापि वैद्यप्रष्टनिदर्शनेन व्याधिधारणविधिज्ञाश्च, धायकपुत्राश्च - चिकित्सादिना मुता-ब, तथाकुशलः-स्वकीयततश्चिरित्सादौ मीणाश्च, मुगलपुत्राः तेपा पुत्रार्थ दत्तभृतिभक्तरेतना. बहूना ' वाहियाण' व्यापिताना विशिष्ट सजनकठादिरोगाना, 'गिलाणाग य ' ग्लानाना 'रोगि याण य' रोगिकाणा दुलाना-शक्तिहीनाना च तेइछारेमाणा' चिकित्सा व्याधिपतीर, फुन्ति , विहरन्ति । तस्या शालाया जन्ये चात्र बद्दन' पुरुषा: दत्तभृतिभक्तवेतनास्तेपा बहूना व्याधिताना च ग्लानाना च रोगिझाना च दुर्वन्दर थी। इस में अनेक वैद्य, वचपुत्रा जाय जायकपुत्र, कुशल, कुशल पुत्र, धृति, भक्त और वेतन देकर नियुक्त किये हुए थे। ये दहा अनेक व्यधियुक्त मनुष्यो की ग्लान मनुप्यो की, रोगी मनुष्यो की, दुल मनुष्यों की, चिकित्मा करते थे। वहा और भी परिचारक मनुष्य भृति भक्त और वेतन देकर नियुक्त किये हुए ये-जो इन व्याधित ग्लान, रोगी और दुल मनुष्यों की औषध, भैपज्य, मक्त और पान से सेवा किया करते थे। चिकित्सा शास्त्र का अध्ययन किये बिना ही जो वैचों की प्रवृत्ति देव २ कर व्याधि को दूर करने का अनुभव प्राप्त कर लेते है ऐसे व्यक्ति यहा "जायक" शब्द से गृहीत हुए हे | जो अपनी तर्कणा के पलपर चिकित्सा आदि में निपुण होते हैं वे यहा " कुशल" शब्द से गृहीत हुए हैं। विशिष्ट दुखोत्पादक कुष्ठादिरोग से जो पीडित हो रहे हैं ऐसे मनुष्य या व्यापित शब्द के वाच्य हुए है । एक
ती तमा पा वैधी, वय धुनी, शायs, शाय:पुत्री, उराव, पुश पुत्री, કૃતિ, ભક્ત અને વેતન આપીને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા તે બધા ત્યા ઘણું મારા માણસોની, લાન માણસોની, રેગીઓની, કમર માણસની ચિત્મા (અવાજ) કરતા હતા ત્યા બીજા પણ ઘણા પરિચારજને ભૂતિ, ભકત અને વેતન (પગાર) આપીને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા તેઓ મા, ગ્લાન, રોગી અને કમજોર માણસોની ઔધ ભૈષજ્ય, ભાત અને પાનથી સેવા કરતા હતા વિસ્મિાસ્ત્રના અભ્યાસ કર્યા વગર જ જે વૈદ્યોની પ્રવૃત્તિ–વૈવા કેવી રીતે બીમારની ગિરિમા કરે છે?—આ બધુ જોઈને બીમાં રોને મટાડવાનો અનુભવ મેળવે છે તે માત્ર અહીં “જ્ઞ યક” ના રૂપમાં પ્રયુક્ત થયેલ છે જે પોતાની તણાવાદિનના આધારે ઈલાજ વગેરેમાં નિપુણ હે છે તે અહીં “કુરાળ' ના રૂપમાં ગૃતિ થયા છે વિશિષ્ટ - ત્પાદવ કુછ વગેરે રોગથી જે પીડાતા રહે છે એવા માણો અહીં વ્યાવિત