________________
५७०
अञ्जनत्रत्, कृष्णावभासः=कृष्णप्रभः स्वरूपेण कृष्णवर्णएवावभासते, यावद् रम्यः सुन्दरः 'महामेह निउरंचभूण' महामेघनिकाम्यभूतः, महामेघः = वर्षाकाल भावि मेघस्तस्य निकुरम्यः समूहः तथाभूतः - घनीभूतः नूतनधनोपम इत्यर्थः नीलधर्मसाम्यात् । हूटिव, गुच्छेय, गुल्मंश्च, लताभिश्च वल्लीभिश्र, कुथ=दव, स्थाणुकैथ = ऊर्ध्व कीलकेच 'इंठाइति भाषायाम्' संछन्नाः = व्याप्तः परिच्छन्नः=६ शेषेण समाच्छादितः 'अंतो जुसिरे' अन्तः मध्ये शिरः सावकाशत्वान 'हिं गंभीरे' वहिर्गम्भीरा, श्रनिगहनत्वेन दष्टेरमसृतस्वात अनेक व्यालङ्कनीयः - अनेकशतसर्पादिभिः शङ्कनीयः - भयजनकथाप्यासीत् ॥ १॥
"
य
मूलम् - तत्थपणं रायगिहे नयरे घण्णे नामं सत्थवाहे अंडे दित्ते जाव विच्छड्डियविउलभत्तपाणे, तस्स णं धण्णस्स सत्यवाहस्स भद्दा नामं भारिया होत्था, सुकुमालपाणिपाया अहीणपडिपुण्णपंचि हि यया हि बलि हिय कुए हिय वाणु एहि य मंच्छन्ने पलिच्छन्ने तो लुमिरे चाहि गंभीरे अणेगवालसयसंकणिज्जे यावि होथा ) यह गहन वन कज्जल की तरह कृष्ण वर्णवाला था स्वरूप से ही इसकी प्रभा कृष्ण थी । यावत् यह सुन्दर था । वर्षाकाल भात्री मेघ के समूह जैसा यह नीला था | अनेक प्रकार के वृक्षों से, अनेक प्रकार के गुल्मों से, अनेक प्रकार की लताओं में, अनेर प्रकार की बल्लियों में, अनेक प्रकार के कुशों से, अनेकविध स्थाणुओं से यह बहुत अधिक रूप में आच्छादित हो रहा था । चीन में यह काम होने से पोला था । बाहिर गहन होने की वजह Tite था। अनेक प्रकार के संकटों मप से यह भी महान भया
1
नक था। सूत्र
"
?
झाताधर्मकथा
"
गुहिला दिनी हि य खाणुहि य सच्छन्ने पन्छिने अंती सुमिरे चाहि गंभीरे अगवालसयम वणिज यानि होन्या) या धनवन भेशनी જેમ કાળા રંગનું હતું. આની બા સ્વરૂપથી જ કાળી હતી. વર્ષાકાળના મેઘ જેવા તે નીલા રંગનું હતું. ઘન્ની છતના દક્ષા, ઘણી વ્નતના ગુમા, ઘણી તતની લનાઓ ઘી તા ની વીએ, ઘણી લતના દંભ ઘી બતના સ્થાળુઓથી આ ઉદ્યાન સઘન રૂપે કાયેલું ના. વચ્ચે મારી જગ્યા હતી પન્નુ આજૂબાજુ ચામેર વૃક્ષાવીને લીધે તે રઘન હતું. પત્ની જતના આંકડા પાી આ ખૂબ જ ભયકારી લાગતુ सुंत्र ॥ ६ ॥
