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ज्ञाताधर्म कथासूत्रे 'तणं' तत्-तस्मात् खलु त्वं हे देवानुप्रिये ! एतम् अकालदोहदं 'विणेहि' विनय-पूरय ॥१६||०॥
मृलम्-तएणं सा धारिणी देवी सेणिएणं रन्ना एवं बुत्ता समाणी हट्तुट्रा जेणामेव मज्जणघरे तेणेव उवागच्छइ उचागच्छित्ता मजणघरं अणुपविसइ अणुपविसित्ताअंतो अंते उरंसि पहाया कयवलिकम्मा कयकोउयमंगलपाएच्छित्ता कि ते वरपोयपत्तणेउर जाव आगासफालिय समप्पभं, अंसुयं वियत्था सेयणयं गंधहत्थि दुरूढा समाणी अमयमहियफेणपुंजसपिणगासाहि सेयचामरवालवीयणीहिं कीइज्जमाणीर संपत्थिया। तएणं से सेणिए राया पहाए जाव सस्सिरीएहत्थिखंधवरगए सकोरंटमल्लदामेणं छत्तेणं धरिजमाणेणं चउचाम राहिं वीइज्जमाणाहिं धारिणीं देवीं पिलो अणुगच्छइ। तएणं सा धारिणी देवी सेणिएणं रन्ना हत्थिखंधवरगएणं पिट्रओ पिटुओ समणुगम्ममाणमग्गा हयगयरहजोहकलियाए चाउंरंगिणीए सेणाए सद्धि संपग्वुिए महया भडचडगरविंदपरिक्खित्ता सव्विड्डाए सव्वजईए जाव दुंदुभिनिग्घोसनादियरवेणं रागिहे नयरे सिंगाडगतिगचउक्कबच्चर जाव महापहेसु नगर जणेणं अभिनंदिजमाणा२ जेणामेव वे.
नाकर उनसे इस प्रकार कहने लगे-(एवं दल देवानुप्पिए सगजिया जाव पाउसमिन पाउन्मृया. नणं तसं देवाणुप्पिए ?-एयं अकाल दोहलं विणेहि) देवानुप्रिये । मनर्मित आदि पूति विशेषणोवाली प्रायपश्री (वर्याऋतु) प्रकट हो गई है। मो हे देवालुमिये ? अब तुम अपने बालोद्भूत दोहले की पूर्ति करो । “मत्र १६” ।
हीनी पासे या, अने वा साया -(एवं ग्बलु देवानुप्पिए, संगजिया जाव पाउममिरी पाउन्भृया, नण नुमेदेवागुप्पिण! एवं अकालदोहलं विणेहि) છે દેવાનુ પ્રિયે ! સગર્જિત વગેરે પૂર્વોક્ત વિશેષણવાળી વસ્તુની શોભા પ્રકટ થઈ ગઈ છે. માટે હે દેવાનુપ્રિયે ! તમે હવે તમારા અકાળદેહદની પૂર્તિ કરો સૂ“૧૬”
