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भगवतीसूत्रे भगवानाह-'गोग्मा' इत्यादि, गोयमा' हे गौतम ! 'यो संखेज्जाओ अणागयद्धाओ नो संख्यातानागताद्धारूपा 'णो अणताओ अणागयद्धाओं' नो वा अनन्तानागताद्धारूपाऽपि सर्वाद्धा अपि तु 'सव्वद्धाणं अणामयद्धाओ थोवृगगदुगुणा' सर्वाद्धा खलु अनागताद्धातः सकाशात् स्तोकोनद्विगुणा भवति, अणागयद्धा णं सबदामो सातिरेगे अद्धे' अनागताला खलु सर्वाहातः सातिरेका अर्धा भवतीति ।।सू०२॥
उद्देशकरयादी पर्यषाः कथिता स्ते च भेदा अपि भवन्तीति निगोदभेदान् दर्शयन्नाइ-'कइरिहा णं भंते ! णिओदा' इत्यादि।
मूलम्-कविहा णं संते ! णिमोदा पन्लत्ता ? गोयसा! दुविहा णिगोदा पन्नता, तं जहा- णिओगा य णिओगजीवा य। णिओदा णं संते ! काविहा पन्नता गोयना ! दुविहा णिओदा पन्नता तं जहा सुहमणिगोदाय वायरणिगोदा य एवं णिगोदा भाणियच्या जहा जीवाभिगने तहेव निरवलेलं। कविहे गं भंते ! णाले पन्नते गोयमा ! छबिहे गासे पन्नत्ते तं जहा
ओदइए १ जाच सन्निवाइए६। से किं तं उदइए णाले उदइए णामे दुविहे पन्नन्ते तं जहा-उदइए य उदयनिष्फल्ने य एवं जहा गयद्धाओ णो असंखेज्जाओ अणागयद्धाओ णो अणंताओ अणागय. द्धाओ' हे गौतम ! मर्याद्वारूप वर्वकाल संख्यात अनागताद्धारूप नहीं है असंख्यात अनागताद्धारूप नहीं है और अनन्त अनामताद्धारूप नहीं है किन्तु 'लम्बद्धाणं अणागयद्धाओ थोपूणगदुगुणा' बह साद्वारूप सर्वकाल अविष्यकाल की अपेक्षा कुछ कम दुशुणा है और 'अणागयद्धाण सम्वाद्धाओ सातिरेगे अद्वे' अनागताहा सर्वाहा की अपेक्षा कुछ अधिक आधा है।स्लू० २॥ णा असखेजाओ अणागयद्धाओ णो अणंताओं अणागयद्धाओं' है गौतम ! સવંદ્વા રૂપ સર્વકાળ સંખ્યાત અનાગતાદ્ધા રૂપ નથી. અને અસંખ્યાત અનાગતાદ્ધ રૂપ પણ નથી. તથા અનંત અનાગતાદ્ધ રૂપ પણ નથી. પરંતુ 'सम्बद्धाण अणागयद्धाओ थोवूणगदुगुणा' ते सपद्ध। ३५ स मविष्य नी अपेक्षाथी ४४४ भ भए। छे. सन 'अणागयद्धाणं सव्वद्धाओ सातिને જ અનાગતાદ્ધ સર્વોદ્ધાની અપેક્ષાથી કંઈક અધું વધારે છે, સૂ૦ રા
