________________
भगवती
१०६
यदि अवसर्पिणीकाले भवेनदा किं सुरमपनाकाले भवेत् १ सुवमाकाले वेद २ सुष्पमदुप्पमाकाले भवेत् ३ दुप्पमसुषमाकाले भवेत् ४ दुष्पमाकाले वेद ५ दुप्पटुप्पमाकाले वा भवेत् ६, गौतम ! जन्मापेक्षया नो सुपमसुषमा काले भवेत् १ नो सुषमाकाछे भवेत् २ किन्तु सुपमदुष्पमाकाले भवेत् ३ दुपपयाकाळे वा भवेत् ४ जो दुष्पधाकाले भवेत् ५ नो दुष्पमदुष्धमा काले श्रवेत् ६ । सद्भावापेक्षया तु नो सुमसुमाकाले भवेत् नो वा सुपमाकाले भवेत् किन्तु सुपसपमा काले भवेत् दुधम सुपमाकाडे वा भवेत् पाकाले भवेत् तो दुष्प्रमदुष्पमाकाले भवेदिति । 'उस्सप्पिणीकाले वि जहा पुलाओ' उत्सकैसा जानना चाहिये । जैसे - जय मौनमस्वामी ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा हे दन्त यदि परिहार विशुहिक संगत भवसर्पिणीकाल में होता है तो क्या वह सुषमपनाकाल में होता है ? ? अथवा सुषमाकाल में होता है २ ? अथवा सुषत्र दुष्षष फाल में होता है ३ ? अथवा दुष्पमसुषमाकाल में होता है ४ ? अथवा geमाकाल में होता है ५ ? अथवा दुष्पमदुषमाकाक में होता है ६ ? उत्तर में प्रभुश्री ने कहा- हे गौतम! जन्म की अपेक्षा वह सुषमसुषमाकाल में नहीं होता है ? सुषमाकाल में नहीं होता है किन्तु सुत्रमदुष्षाकाल में होता है । दुष्षमसुषमाकाल में होता है। दुष्पवाकाल में और दुष्बमदुष्पमाकाल में वह नहीं होता है । तथा सद्भाव की अपेक्षा से तो यह सुषमसुषमाकाल में नहीं होता है। सुषमाकाल में भी नहीं होता है किन्तु सुषमदुष्पमाकाल में होता है। दुष्षमसुषमाकाल में होता है। दुष्पमाकाल में भी होता है । किन्तु दुष्पमदुप्षनाकाल में नहीं होता જેમકે-જયારે ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને એવું પૂછયું કે હે ભગવન્ જો પિરહાર વિશુદ્ધિક સચત અવસર્પિણી કાળમાં ટાય છે, તે શુ' તે સુષમ સુષમા કાળમાં હોય છે? ૧ અથવા સુષમા કાળમાં હાય છે? ૨ અથવા સુષમ દુષ્પમ કાળમાં હાય છે ૧૩ અથવા દુઃખમા કાળમાં ડાય છે ? ૪ અથવા દુષ્પમ સુષમા કાળમાં હાય છે? ૫ અથવા દુષ્પમ દુખમા કાળમાં હાય છે ? -
આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે-હે ગૌતમ! જન્મની અપેક્ષાથી તે સુષમ સુષમા કાળમાં હાતા નથી, સુષમા કાળમાં પણ હાતા નથી. પરંતુ સુષમ દુખમા કાળમાં હોય છે, તથા દુષ્પમ સુષમા કાળમાં હાય છે. તથા કૃષ્ણમા કાળમાં અને દુષ્પમ દુખમા કાળમાં પણ તે હાતા નથી તથા સદ્ ભાવની અપેક્ષાથી પણ તે સુષમ સુષમા કાળમાં હાતા નથી. સુષમા કાળમાં પશુ હાતા નથી, પરંતુ સુષમ દુખમા કાળમાં હાય છે. દુપ્પમ સુષમાં