Bhagwati Sutra Part 09

SR No.: 009319
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1967
Total Pages: 770
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 45 MB

Page 421

प्रमेयचन्द्रिका टीका श० ११ उ० १० १० १ लोकस्वरूपनिरूपणम् ३९ मध्ये वरवज्रविग्रहीते, उपरि ऊमृदङ्गाकारसंस्थिते उत्पन्नज्ञानदर्शनधरः अहन् जिनः केवली जीवमपि जानाति, अजीचमपि जानाति, ततः पश्चात् सिध्यति, बुध्यते, मुच्यते, सर्वदुःखानामन्तं वरोति । गौतमः पृच्छति-'अलोएणं भंते ! कि संटिए पन्नत्ते?' हे भदन्त ! अलोक खलु किं संस्थितः कीदृसंस्थानवान् प्रज्ञप्तः ? भगवानाह-गोयया! झुसिरगोलसंठिए पानते' हे गौतम ! अलोकः खलु शुषिरगोलकसंस्थितः-अन्तश्छिद्रगोलाकारः प्रज्ञप्तः, तथाहि-अलोकस्य लोकः शुषिरमिवाभाति तदाकारो यथा- © इति। सम्पति जीवदेशपदेशादि-वक्तव्यतामाह-गौतमः पृच्छति-'अहेलोगखेत्तलोए ण मंते ! किं जीवा, जीवदेशा, जीव जैसा है। इसी बात को “ यावत् उपरि विशालः, अधः पल्यङ्कसंस्थान
स्थितः, मध्ये वरवज्रविग्रहीतः, उपरि मृदङ्गाकारसंस्थितः" इन पदों द्वारा यहां प्रकट किया गया है। यह लोक शाश्वत है। इस शाश्वतलोक में उत्पन्न हुए अनन्तज्ञान दर्शन धारी अर्हन्त जिन केवली जीव को भी जानते हैं, अजीव को भी जानते हैं। इसके पश्चात् वे सिद्ध हो जाते हैं, बुद्ध बन जाते हैं, संसार से मर्वथा छूट जाते हैं और शारीरिक एवं मानसिक समस्त दु:खों का अंत करदेते हैं। अब गौतमस्वामी प्रभुसे ऐसा पूछते हैं-'अलोए ण भंते ! किं संठिए पण्णत्ते' हे भदन्त! अलोक का आकार कैसा है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा! असिरगोलसंठिए पपणत्ते' हे गौतम! अलोक का आकार भीतर में जिस को पोल है ऐसे गोला के आकार जैसा है । लोक अलोक के शषिर-छिद्र जैसा मालूम होता है । टीका में दिये अनुसार समझ लेवें। अयगौतमस्वामी મધ્યમાં સંક્ષિપ્ત (સંકીર્ણ) છે, અને ઉપરના ભાગમાં ઉર્વ મુખવાળા મૃગના આકાર છે. એજ વાતને સૂત્રકારે અહી આ સુત્રપાઠ દ્વારા પ્રકટ કરી છે " यावत् उपरि विशालः, अध.पल्यङ्घसस्थानसस्थितः, मध्ये वरवनविग्रहीतः, उपरि मदङ्गाकारसस्थित :" मा : शाश्वत छ मा शावत सभा उत्पन्न થયેલા અનન્ત જ્ઞાનદર્શનધારી અહત જિનકેવલી ભગવાને જીને પણ જાણતા હતા. અ ને પણ જાણુતા હતા. આ પ્રકારના કેવળજ્ઞાની છે આ લોકમાંથી સિદ્ધગતિમાં જાય છે, બુદ્ધ થાય છે, મુક્ત થાય છે, સમસ્ત સાંસારિક પરિતાપોથી રહિત થઈ જાય છે અને સમસ્ત દુખેને અન્ત કરી નાખે છે.
गौतम २वाभान प्रल-" गोयमा । झुसिरगोलसठिए पण्णत्ते" गौतम અલકને આકાર અંદરથી પિલા ગાળાના જેવો હોય છે. લોક અલાકના શષિર (છિદ્ર) જે લાગે છે. ટીકામાં બતાવ્યા પ્રમાણે તેને આકાર સમજી લે.