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प्रमेयचन्द्रिका टीका श. ७ उ. ८ सू० ३ संज्ञानिरूपणम्
एवं जात्र - वेमाणियाणं' एवं यावत् वैमानिकानाम्, एवं नैरयिकादारभ्य त्रैमानिकपर्यन्तानां दशप्रकाराः आहारादिस ज्ञाः वक्तव्याः ॥
दाह;
यत्र सज्ञा तत्र वेदना भवतीति वेदना वक्तव्यतामाह - 'नेरइया' इत्यादि । 'नेरइया दसविह वेयणं पच्चणुभवमाणा विहरति ' नैरयिकाः दशविधां वेदनां प्रत्यनुभवन्तः = वेदयन्तो विहरन्ति = तिष्ठन्ति तामेव दशविधां वेदनां प्रदर्शपति- 'तंजहा - सीय, उसिणं, खुह, पिवासं, कडु, परज्यं, जर, सोगं' तद्यथा - १ - शीतम्, २-उष्णम्, ३- क्षुधाम्, ४ - पिपासाम्, ५-कण्डूम्=खर्जनम्; ६–‘परज्झं' इति पारवश्य = परतन्त्रताम्, ७-ज्वरम् कफवात-पित्त - वैषम्यमयुक्तशारीरिकतापम्, ८- दाहम् = सन्तापम्, ९ - भयं प्रसिद्धम् १० - शोकं- मानसिक सन्तापं प्रत्यनुभवन्तो विहरन्ति इति पूर्वेण सम्बन्धः॥ ०३॥ अल्प क्षयोपशम में होती है ।
भय,
'एवं जाव वैमाणियाणं' नैरयिकसे लेकर वैमानिक देवोंतक के भी यही दश १० प्रकारको आहार आदि संज्ञाऍ होती हैं । अब सूत्रकार वेदनाको वक्तव्यताका कथन करते हैं। क्यों कि जहाँ पर सज्ञा होती है वहीं पर वेदना होती है । 'नेरट्या दसविहेणं वेयणं पचणुभवमाणा विहरंति' नैरयिक जीव दश १० प्रकार की वेदना का अनुभव करते हैं 'तंजहा' जो इस प्रकार से हैं- 'सीयं, उसिणं, खुह पिवास, कंडु, परज्झ, जरं, दाह, भयं, सोगं' शीत १, उष्ण २, क्षुधा ३, पिपासा ४, कण्डू ५, परतन्त्रता ६, ज्वर-कफ, वात, पित्त, वैषम्य जन्य शारीरिक ताव ७, दाह-संताप ८, भय ९, शोकमानसिक संताप ||सू०३||
સત્તાઓ મેહનીયક ના ઉદયમાં થાય છે લેકસના જ્ઞાનાવરણુ કર્માંના ક્ષયેાપશમમાં અને એઘસંજ્ઞા જ્ઞાનાવરણીય કના અલ્પ ક્ષયેાપશ્ચમમાં થાય છે
' एवं जाव माणियाणं' नारोथी सहने वैमानि सुधीना लाभां पशु मा ઇસ સત્તાએ જ હોય છે. જ્યાં સત્તાનુ અસ્તિત્વ હોય છે, ત્યાં વેદનાનું પણ અસ્તિત્વ अवश्य होय छे, ते अर] सुत्रकार हवे वेदनानी वतव्यतानु उथन उरे - 'नेरड्या दसविणं वेयणं पञ्चणुभवमाणा विहरंति' ना२४ वा हस अारनी बेहनाना अनुभव र्या रे . (तंजहा) ते १० असे नीचे अमाये - सीयं, उसिणं, खुह, पिवास, कंडु, परज्झं, जर, दाह, भय, सोगं' (1) शीत, (२) उष्णयुता, (3) भूम, (४) तृषा, (4) जून्सी, (६) परतंत्रता, (७) नव२-४३, वात पित माहिथी भनित ताव, (८) हाड सताय, (८) लय भने (१०) शो४-मानसिक सताय सा दृश પ્રકારની વેદના નારા ભાગવે છે !! સુ ૩ ।।