________________
६०६
भगवतीसूत्रे
न यावत् - जीवाः कामिनोऽपि भवन्ति, अथ च भोगिनोऽपि भवन्ति । अथ नैरयिकादिजीवविशेषानाश्रित्य पृच्छति - 'नेरइयाणं भंते । किं कामी, भोगी ?' हे भदन्त ! नैरयिकाः खलु किं कामिनो भवन्ति, अथवा भोगिनो भवन्ति ? भगवानाह - ' एवं जात्र थणियकुमारा' हे गौतम! एवमेव समुच्चयजीववदेव नैरयिका अपि कामिनोऽपि भवन्ति, अथ च भोगिनोऽपि भवन्ति, एवं नैरयिकदेव असुरकुमाराः यावत् स्वनितकुमाराः यावत्पदेन नागकुमाराः, सुवर्णकुमाराः, विद्युत्कुमाराः, अग्निकुमाराः, द्वीपकुमार, दिक्कुमार, वायुकुमार उदधिकुमाराः, स्तनितकुमाराः इति संग्राद्यम् । एते सर्वेऽपि कामिनोऽपि भवन्ति, भोगिनोऽपि भवन्ति । गौतमः पृथिवीकायिकादिविपये पृच्छति - 'पुढ विकाइयाणं पुच्छा ?' हे भदन्त ! पृथिवीकायिकानां पृच्छा प्रश्नो वर्तते, तथा च भोगी वि' इस कारण हे गौतम ! मैने ऐसा कहा है कि जीव कामी भी होते हैं और भोगी भी होते हैं ।
ra गौतमस्वामी नैरयिक आदि जीव विशेषको आश्रित करके प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि 'नेरइयाणं भंते किं कामी भोगी ?' हे भदन्त ! नैरयिक जीव कामी होते हैं या भोगी होते हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं कि एव चेव एव जाव थणियकुमारा' हे गौतम ! समुच्चय जीवकी तरह हो नैरयिक भी कामी होते हैं ओर भोगी भी होते हैं । तथा नैरfयक की तरह ही असुरकुमार यावत् स्तनित कुमार, नागकुमार, विद्युत्कुमार, सुवर्णकुमार अग्निकुमार, वायुकुमार उदधिकुमार, द्वीपकुमार, दिक्कुसार, ये सबही कामी भी होते हैं और भोगी भी होते हैं। अब गौतमस्वामी पृथिवीकायिक आदिके विषयमें प्रभुसे ऐसा पूछते हैं 'पुढविकायाणं पुच्छा' हे भदन्त ! पृथिवीकायिक
હવે ગૌતમ સ્વામી નારકાદિ વાના વિષયમા એવા જ પ્રશ્ન પૂછે છે ' नेरइयाणं भंते ! किं कामी भोगी ?' हे अहन्त ! ना२४ वो अभी होय छे ट्ठे लोगी होय छे ? भहावीर प्रभु डे हे ' एवं चेत्र, एवं जात्र थणियकुमारा' હે ગૌતમ ! સામાન્ય જીવાની જેમજ નાર}ા પણ કામી હાય છે અને લેગી પણ હાય તથા નારાની જેમ જ અસુરકુમાર નાગકુમાર, સુવકુમાર, વિદ્યુત્સુમાર, અગ્નિકુમાર, દ્વીપકુમાર, ઉદધિકુમાર, દિશાકુમાર પવનકુમાર અને સ્તનિતકુમાર દેવા કામી પણ છે અને ભાગી પણ છે. હવે ગૌતમ સ્વામી પૃથ્વીકાય આદિ જીવા વિષે પ્રશ્ન પૂછે છે
J
५
पुचिकायाणं पुच्छा ” હે ભદન્ત ! પૃથ્વીકાયિક વા કામી વ્હાય છે કે ભાગી
·