________________
भगवती सूत्रे
५७८
"
"
"
= निर्वाहयन्तः विहरिष्यन्ति = स्थास्यन्ति । गौतमः पृच्छति - ते णं भंते । मणुया निस्सीला, निन्त्रया निम्गुणा, निम्मेरा' हे भदन्त ! ते खलु मनुष्याः निश्शीलाः =शुभस्वभाववर्जिता वा 'निन्चयाः' = महाव्रताणुव्रत हिताः निर्गुणाः = उत्तरगुण चिकलाः, निर्मर्यादा:=कुलादिमर्यादारहिताः 'निष्पचक्खाण - पोसहोववासा ओसणं मसाहारा, मच्छाहारा, खोद्दाहारा, कुणिमाहारा,' निष्पत्याख्यानपोपधपवासाः प्रत्याख्यान - पोपधोपवासवर्जिताः, अवसन्नं=मायो मांसाहाराः मत्स्याहाराः, क्षौद्राहाराः क्षौद्रं = मधु तदाहारास्तदभोजिनः, यद्वा क्षोदाहाराःक्षोदेन = भूक्षोदेन आहारो येषां ते तथा कुणपाहाराः कुणपः शवः, मृतकशरीरः तदरसो बसादिरपि कुणपः, तमाहरन्तीति ते तथा, ते 'कालमासे कालं किच्चा क्योंकि छठे आरे का प्रमाण २१ हजार वर्षका है । अब गौतमप्रभुसे ऐसा पूछते हैं 'तेनं भंते । मणुया निस्सीला, निव्वयस्स निग्गुणा, निम्सेरा' हे भदन्त ! वे मनुष्य महाव्रत और अणुव्रतोंसे रहित होंगे, या शुभस्वभावसे रहित होंगे, निर्गुण उत्तर गुणोंसे रहित रहेंगे, निर्मर्याद कुलादिककी मर्यादासे रहित रहेंगे 'निपञ्चक्खाणपोसहोवासा' प्रत्याख्यान एवं पोषधोपवास से शून्य रहेंगे 'ओसन्नं' प्रायः 'मंसाहारा, मच्छाहारा, खोद्दाहारा, कुणिमाहारा' मांसका आहार करते रहेंगे मछलियोंका आहार करते रहेंगे, क्षौद्रजीवोंका आहार करते रहेंगे या भूक्षोद से है आहार जिन्होंका ऐसे वे होंगे कुणपाहारी होंगे मुर्दोंको खानेवाले होंगे, ऐसे अधर्मी वे मनुष्य 'कालमासे काल સમય ૨૧ હજાર વર્ષના હેાવાથી, એટલા સમય દરમિયાન ત્યા ઉત્પન્ન થતા મનુષ્યે ઉપયુ કત રીતે માંછલાં અને કાચબાના આહાર કરશે હવે ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને એવા પ્રશ્ન પૂછે છે કે ते भूते मणुया निस्सीला, निग्गुणा, निम्मेरा " હે ભદન્ત ! તે મનુષ્યા મહાવ્રત અણુવ્રત પાળતા નહિ. હાય. અથવા તેએ શુભ સ્વભાવથી રહિત હુરો તેમનામાં સગુણા ને અભાવ હશે અને તે મર્યાદા (શિષ્ટાચાર) रहित हुरी " निपच्चक्खाण पास हाववासा " मने अत्याध्यान तथा घोषधापवासथी पशु रहित हुये ओसन्नं सामन्य रीते तो तो, " मांसाहारा, मच्छाहारा, खोद्दाहारा, कुणिमाहारा " भासना आहार उरता से, भाछसीओ माता हरी, ખાદી કાઢેલ દાટેલા માછલાતે કહાડીને ખાતા હશે અને મર્દાનું માંસ પણ ખાતા હી हे महन्त ! ते अधर्मी मनुष्यो " कालमासे कालं किच्चा कहिं गच्छहिंति, कहि उववज्जिर्हिति " अणनो अवसर आवे त्यारे अणधर्म ( भरण ) पाभीने अर्या की. ४४ गतिमां उत्पन्न थ. ?
Ef