________________
भगवतीसूत्रे
9
हरितकराराज्यमानाः श्रिया अतीव, अतीव, उपशोभमानाः, उपशोभमानाः तिष्ठन्ति १ गौतम ! ग्रीष्मेषु खलु वहवः उष्णघोनिका : जीवाश्र, पुद्गलाच वनस्पतिकायिकतया अपक्रामन्ति व्युत्क्रामन्ति च्यवन्ते उपपद्यन्ते, एवं खल गौतम ! ग्रीष्मेषु बहवो वनस्पतिकायिकाः पात्रताः पुष्पिताः यावत्तिष्ठन्ति ॥ १॥
४२८
1
"
उचसो माणा, उचमोमेसाणा चिट्ठति ) फिर अनेक वनस्पति कायिक किस कारण से ग्रीष्मऋतु में पत्तोंवाले, पुष्पोंवाले, फलोंवाले होते हुए हरे भरे बनकर वनकी शोभा से अत्यन्त सुशोभित होते हैं ? (गोयमा) हे गौतम! (गिम्हासु णं बहवे उसिणजोणिया जीवा य, पोग्गला य arrasकाइयत्ताए वकसंसि विडक्कमति, चयंति, उववज्जंति एवं खल गोमा ! गिम्हासु बहवे वणरसइकाइया पत्तिया पुफिया जाव चिह्नंति) ग्रीष्मऋतु में अनेक उष्ण योनिवाले जीव और पुद्गल वनस्पतिकाय से बाहर निकलते हैं, वनस्पतियोंमें आते हैं, मरते हैं, उत्पन्न होते हैं - इस कारण हे गौतम! ग्रीष्मऋतु में अनेक वनस्पति कायिक पत्रित, पुष्पित, फलित होते हुए अपनी नीलिमा से हरे भरे यनकर वनकी शोभा से अत्यन्त सुशोभित होते हैं ।
"
टीकार्थ - द्वितीय उद्देशक में जीवकी विशेष वक्तव्यता प्रकट की गई है - अब सूत्रकार जीव का ही अधिकार होने के कारण जीवविशेष जो वनस्पति कायिक है उसके आहार आदिकी वक्तव्यता को कहते हैं उसोभेमाणा, उवसोभेमाणा चिद्धति) के लहन्त ! જો વનસ્પતિકાયિક જીવ ગ્રીષ્મૠતુમા સૌથી અધિક અલ્પાહારી ાય છે, તે ગ્રીષ્મઋતુમાં શા કારણે વનસ્પતિ કાચિકા પાન, ફૂલ અને ફળથી રિયાળા બનીને વનની Àાભાને અત્યંત વધારનાર मने छे ? (गोयमा !) हे गौतम! (गिम्हासु णं वहवे उसिणजोणिया जीवा य, पोग्गला य, वणस्सइकायत्ताए वक्कमति, विउक्कमंति, चयंति उदवज्जति - एवं खलु गोयमा ! गिम्हासु वहवे वणस्सइकाइया पत्तिया, पुफिया जाव चिट्ठति) ગ્રીષ્મૠતુમાં અનેક ઉષ્ણુ ચેાનિવાળાં જીવા અને પુદ્ગલે વનસ્પતિકાયમાંથી બહાર નીકળે છે, વનસ્પતિમાં આવે છે મરે છે અને ઉત્પન્ન થઇ જાય છે. હે ગૌતમ ! તે કારણે ગ્રીષ્મઋતુમાં અનેક વનસ્પતિકાયિકા પત્ર, ફૂલ અને ફળેથી હરિયાળાં બનીને વનની શાભામા વૃદ્ધિ કરતા હાય છે, અને અત્યન્ત સુથેાભિત લાગતાં હોય છે
ટીકા- બીજા ઉદ્દેશકમાં જીવનુ વિશેષ નિરૂપણુ કરવામાં આવ્યુ. વનસ્પતિકાયિક પણ છત્રરૂપ જ હાય છે. તેથી સુત્રકાર આ સુત્રમાં જીવવિશેષરૂપ વનસ્પતિકાયિકના આહાર દિનુ નિરૂપણ કરે છે આ વિષયને અનુલક્ષીને ગૌતમ સ્વામી મહાવીર