________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीका श. ६ उ. ८ सू. ३ लवण समुद्रस्वरूपनिरूपणम्
१४३
छाया-लवणः खलु भदन्त ! समुद्रः किम् उच्छ्रितोदकः, प्रस्तुतोदकः, क्षुब्धजलः, अक्षुब्धजलः ? गौतम ! लवणः समुद्रः उच्छ्रितोदकः, न प्रस्तृतोदकः, क्षुब्धजळः, न अक्षुब्धजलः, इतः आरब्धम् यथा जीवाभिगमे, यावत्-तत् सेनार्थेन एवमुच्यते, गौतम ! वाहया द्वीपसमुद्राः पूर्णाः पूर्णप्रमाणाः, व्यपलवणसमुद्रवक्तव्यता
'लवणं भंते समुद्दे' इत्यादि ।
सूत्रार्थ - 'लवणं भंते ! समुद्दे किं उसिओदए, पत्थडोदए, खुभियजले, अखुभियजले) हे भदन्त ! लवणसमुद्र क्या, उछलता है पानी जिसमें ऐसा है कि समानरूप से है जल जिसमें ऐसा हैं ? या क्षुब्ध ( चलायमान ) है पानी जिसमें ऐसा है, या अक्षुब्ध है पानी जिसमें ऐसा है ? (गोयमा) हे गौतम ! (लवणेणं समुद्दे उसिओदए, णो पत्थडोदए खुभियजले, णो अभियजले) लवणसमुद्र उछलता है पानी जिसमें ऐसा है, समजलवाला नहीं है । तथा क्षुभित है जलजिसमें ऐसा है. अक्षुब्धजलवाला नहीं है । ( एतो आढत्तं - जहा - जीवाभिगमे - जाब से तेण गोयमा ! बाहिरियाणं दीवसमुद्दा पुन्ना पुन्नप्पमाणा, वोल माणा, समभरघटत्ताए चिति) यहांसे प्रारंभ करके जैसा जीवाभिगमसूत्र में कहा है वैसा ही जानना, यावत् इस कारणसे हे गौतम! बाहरफे समुद्र पूर्ण, पूर्ण प्रमाणवाले, तरङ्गोवाले, नहीं उछलते हुए जलवाले લવણુ સમુદ્રની વતવ્યતા—
." लवणं भंते ! सम्मुद्दे " ४त्यादि
.
सूत्रार्थ - (ळवणेणं भंते! समुद्दे किं उसिओदए, पत्थडोदए, खुभियजले, अखुभियजले ?) डेलहन्त ! सवसमुद्र शु छणता यावा हे ? हे समान सपाटीवाणी ? क्षुध भगवाणी छे म्ध भगवानो छ ? (गोयमा !) डे गौतम ! (ळवणेणं सम्मुद्दे उसिओदए,णो पत्थडोदये, खभियजले, णो अखुभिजले सवायुसचंद्र ઉછળત પાણીથી યુકત છે પરન્તુ સમાનજળ સપાટીથી યુકત નથી તે શ્રુભિત જળવાળા छे अभुलित नजराणा, नथी (एसी आदत्तं जहा जीवाभिगमे जात्र से तेण गोयमा ! बाहिरयाणं दीवससुद्दा पुन्ना पुन्नप्पमाणा, समभरघडत्ताए चिति) અહીંથી શરૂ કરીને અભિગમ સૂત્રમાં જે પ્રમાણે કહેવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે સમજવું સુધી ગ્રહણ કરવું તે ખતાવવા સુકાર કહે છે “ તે કારણે કે ગૌતમ બહારના સમુદ્રો પૂ, પૂર્ણ પ્રમાણુવાળા, તરગોવાળા અને ઉછળતા જળ વિનાના છે.
તે કથન કયા
"