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- भगतीलो द्वादशमाह-'जीवाणं भंते ! कि जाइनामगोपनिउत्ताउया ? के भदन्त ! भीवा खल्छु कि जातिनामगोत्रनियुक्तायुषकाः ? जातिनाम्ना गोगेण च सर नियुक्तं निकाचितमायु यैस्ते जातिनामगोत्रनियुक्तपुष्काः भवन्ति ? एचमन्येऽपि पश्च ।
भगवानआह-'गोयमा ! जाइनामगोयनिउत्ता नि. नाव अणुभागनामगोय निउत्ताउया वि' हे गौतम ! जीवाः खलु नातिनामगोत्रनियुक्तायुष्का अपि भवन्ति, यावत्-अनुभागनामगोत्रनियुक्तायुष्का अपि भवन्ति, यावरकरणात् गतिस्थित्यवगाहनाप्रदेशाः संग्रायाः, 'दंडओ नाव माणियाणं' दण्डको यावद् वैमानिकानाम् । अयं भावः यथा समुच्चयजीवमाश्रित्य द्वासप्तति प्रकट करते हुए सूत्रकार कहते हैं ' जीवाणं भंते ! किंजाइनामगोय निउत्ताउया' इसमें प्रभु से गौतमस्वामीने ऐसा पूछा है कि हे भदन्त ! जीव क्या जातिनाम गोत्रनियुक्तायुष्क होते है ? जातिनाम और गोत्र के साथ जिन जीवोंने भायुको निकाचित किया है वे जीव जातिनामगोत्र नियुक्तायुष्क हैं। इसी प्रकारसे अन्य पांच पद भी जानना चाहिये । इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं कि 'गोयमा' हे गौतम ! 'जाइनामगोथनिलत्ता उमावि जाव अणुभाग. नामगोयनिउचाउया वि' जीच जातिनाम गोत्र नियुक्तायुष्क भी होते हैं यावत् अनुभाग नामगोत्र नियुक्तायक भी होते हैं। यहां यावत् पदसे गति, स्थिति, अवगाहना और प्रदेश इनका ग्रहण हुआ है। ___'दंडओ जाव वेमाणियाणं' इसका भाव इस प्रकारसे है किजिस तरह समुच्चयजीवको आश्रितकर ७२ भेदात्मक दंडक प्रतिपादित . सभाg. सूत्र२ ॥२ ४८ ४२ छ- “जीवाणं भंते । किं माइनामगोप निहत्ताउया?" महन्त 1
शु लतिनाम मात्र निधत्ता.४ सय ? nातनाम.. અને ગોત્રની સાથે જે છાએ આયુને નિકાચિત કર્યું હોય છે, એવાં છવાને “જાતિનામ ગોત્ર નિધત્તાયુષ્ક” કહે છે. એ જ પ્રમાણે ગતિ આદિ અન્ય પાંચ પદ ના વિષયમાં પણ સમજવું. ગૌતમ સ્વામીના પ્રશ્નનો ઉત્તર આપતા મહાવીર પ્રભુ કહે છે"गोयमा!" गौतम ! “जाइनामगोयनिहत्ताउया वि जाय अणुभोगनामनिहत्ताउया चि" ०५ तिनाममात्र नियत्तायु.४ ५ सय छ, भने गति, स्थिति, અવગાહના, પ્રદેશ અને અનુભાગનામગોત્રનિધત્તાયુક પણ હાથ છે.
"दंडओ जाव वेमाणियाणं " रेत सभुश्य५ पनी अपेक्षा ઉપર્યુકત ૭૨ ભેદાંત્મક (ભગયુકત) દંડકનું પ્રતિપાદન કરવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણે
