Bhagwati Sutra Part 05

SR No.: 009315
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year: 1963
Total Pages: 880
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 50 MB

Page 134

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भगवतीस्त्रे प्रकरोति, नो अमुरः, नापि नागः प्रकरोति । इहापि इत एव वचनादनुमीयते यत्-अमरकुमारनागकुमारयोश्चतुर्थ्यादिपृथिवीनां मध्ये गमनं न संभवति, तदेवाद--'एवं हेहिल्लासु सव्वास देवो एक्को पकरेइ' एवं पङ्कप्रभावदेव अधस्तनीषु अन्तिमाम सर्वासु तिसृषु धूमप्रभा-तम-प्रभा-तमतमःप्रभासु मेघानां संस्वेदनादिकं देव एव एका प्रकरोति, नो असुरः, नापि नागकुमार । गौतमः पृच्छति- 'अत्थि णं भंते ! साहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाइवा, गेहावणाइचा?' हे भदन्त ? अस्ति संभवति खलु सौधर्मेशानयोः कल्पयोः अधः मध्ये गेहा इति वा; गेहापणा; इति वा सन्ति किम् ? भगवानाह-को इणद्वे समढे' प्रभा आदि तीन पृथिवीयोंकी अपेक्षा केवल एक देव ही करता है। न अस्तुर करता है और न नागकुमार करता है । इस कथनसे यह जाना जाता है कि असुरकुमार और नागकुमार इनका गमन चतुर्थ आदि पृथिवीयोंमें संभवत नहीं होता है । 'एवं हेडिल्लासु सव्वासु देवो एक्को पकरेह' इसी बातको लेकर सूत्रकारने ऐसा कहा कि पङ्कप्रभाकी तरह ही अधस्तन अन्तिम समस्त तीन पृथिवीयों में-धूमप्रभा, तमः प्रभा,
और तमतमः प्रभा में मेघों का संस्वेदन आदि कार्य केवल एक देव ही करता है । असुर और नागकुमार नहीं करते हैं। अव गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं 'अस्थि णं अंते ! लोहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाह वा, गेहावणाइ वा' हे भदन्त ! सौधर्म और ईशान इन दो कल्पोंके बीच में गृह और गृहापण हैं क्या? इसके उत्तरमें प्रभु उनले कहते हैं कि वो इणद्वे समढ़े' हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ સંસ્વેદન આદિ કાર્ય કેવળ એક દેવ જ કરે છે, તે કાર્ય અસર પણ કરતા નથી અને નાગકુમાર પણ કરતા નથી આ કથનથી એ જાણું શકાય છે કે અસુરકુમાર અને नागभानु गमन याथी मा पृथ्वीमा सावित नथी. एवं हेठिल्लास, सन्यास देवो एको पकरेड' मे वातन. आनुसक्षीन सूत्रधारे ४थुछ मस्तन ! પૃથ્વીએામાં (ધૂમપ્રભા, તમઃપ્રભા અને તમતમ.પ્રભામ) મેઘનું સંવેદન આદિ કાર્યો કેવળ દેવ જ કરે છે, અસુરકુમાર અને નાગકુમાર કરતા નથી. હવે ગૌતમ સ્વામી वना विषयमा मेवा प्रश्न पूछे छे-'अस्थि णं भंते ! सोहम्मी-साणाणं कप्पाणं अहे गेहाइ चा, गेहावणाइ वा?' सह-त! सोपभ भने ४थान स्पानी पथ्ये शुं , खाप (डटी) छ ? 'गोयमा ! णो इण? सम?' હે ગૌતમ! તે કલ્પમાં ગૃહ, અને ગૃહાપણ સંભવી શકતાં નથી.