________________
८८
भगवतीमो च पदानि संगृह्य उपरि प्रदर्शितान्येव । 'तीसेणं समाए भारहे वासे तस्थ तस्थ,-देसे देसे, तहिं तहिं बहवे उदाला कुद्दाला' तस्यां खलु अवसर्पिण्यां प्रथमारके समायां सुषममुपमायां भारते वर्षे तत्र नत्र भारतस्य खण्डे खण्डे, देशे देशे खण्डांशे खण्डांशे, तत्र तत्र देशस्यांशे, देशस्यांशे बहवः उदाराः विशालाः कुद्दालाः उद्दालकादयः पुष्पवृक्षविशेषाः 'जाव-कुस-विकस विसुद्धरुक्खमूला' यावत्-कुशविकुशविशुद्धक्षमूलाः, कुशैः दर्भेः, विकुशैः बल जादिभिः तृणविशेणैः विशुद्धानि तद्रहितानि वृक्षमूलानि येषां ते तथा आसन् यावत्करणात्-' कयमालानमाला' इत्यादि संग्राह्यम्, 'जाव छन्चिहा मणुस्सा अणुसज्जित्था' यावत् षविधाः पट्मकाराः मनुष्याः अनुषक्तवन्तः पूर्वकालात् कालान्तरमनुवृत्तवन्तः आसन्, यावत्करणात-'मूलमंतो, कन्दमंतो, खंधमंतो, तयामंतो, सालमंतो' इत्यादि संग्राह्यम्, मूलवन्तः, कन्दवन्तः इत्यादि औपऊपरमें दिखा ही दिये गये हैं। तीसे णं सभाए भारहे चासे तत्व तत्थ देसे देसे, तहिं तहिं वहवे उदाला कुदाला' अवसर्पिणी के प्रथम आरक सुषमसुषमामें भरतक्षेत्र में भारतके खण्ड खण्डमें, देशदेशमें, खण्डाश खण्डांशमें, देशके अंश अंशमें विशाल उद्दालक आदिवृक्ष (पुष्पसे युक्त वृक्ष विशेषको उद्दालक कहते हैं)थे । यावत् 'कुसविकुसविसुद्धरुक्खमूला' वृक्षोंके मूलभाग अधोभाग कुश एवं विकुश चत्वज
आदि तृणविशेषासे रोहत थे । यहां यावत् शब्द से 'कयमालान माला' इत्यादि पाठका संग्रह हुआ है। 'जाव छव्विहा मणुस्सा' अणुः . सज्जित्था' यावत् छ प्रकारके मनुष्य पूर्वकालसे दूसरे कालमें आये हए थे। यहां यावत् पदसे 'मूलमंतो, कंदमंतो, खंधमंतो, तयामंतो,
'तीसे णं समाए भारहे वासे तत्थ तत्थ देसे देसे, तहि तर्हि वहवे उद्दाला कुदाला' मसलिना पड़ा भाराना सुषमसुषमा आणे भारत भी ભારતના પ્રત્યેક દેશમાં પ્રત્યેક ખંડમા, પ્રત્યેક ખંડાશમાં અને પ્રત્યેક દેશના પ્રત્યેક વિભાગમાં વિશાળ ઉદ્દાલક આદિ વૃક્ષ હતાં (પુષ્પવાળા એક પ્રકારનાં વૃક્ષોને ઉદ્દાલક કહે છે) यावत 'कुसविकुसविमुद्धरुक्खमूला' वृक्षना भूगना l Ya (En'), विश (म०) माहि तृणविशेषाथी २हित ती. माही 'यावत' पध्था 'कयमाला नट्टमाला' ઇત્યાદિ પાઠને સંગ્રહ થયે છે. ___'जाव छबिहा मणुस्सा अणुसजित्था' (यावत) ७ ५४२ना भनुम पूर्व
माथी भी मां माai sता मह 'यावत' ५४थी 'मूलमंतो, कंदमंतो, खंधमंतो, तयामंतो, सालमंतो' मा पहानी सर यो ॐ. तेभन। मई