Page Text
________________
এমনি ঐ স্থা০৫ ভo ( অন্ধবিশ্ববিৰহমু
ततो महावेदना-ल्पवेदनयोर्मध्ये प्रशस्तनिर्जरावान् श्रेष्ठः इति प्रतिपादनम् । ततः षष्ठी-सप्तम्योः पृथिव्योनिगासिनां नैरयिकाणां महावेदनावत्वमविपादनम् । महावेदनावतामपि नैरपिशाणां श्रमणनिर्जन्यापेक्षया अल्पनिर्जरत्वकथनम् , तत्र कर्दमरागरक्तपतङ्गरागरक्तखयोदृष्टान्तत्योपन्यासः । नैरथिकाणां पापकर्मणां चिकणत्वेन दुर्धाव्यत्वे अयोधनस्य दृष्टान्तीकरणम् । श्रमणनिर्ग्रन्थानां तु कर्मणां शुष्कतृणपुञ्जान्योः, जलविन्दु-संतप्तायस्कटाहयोश्च दृष्टान्ततया प्रतिपादनम् , ततो मनोवचाकायकर्मरूपकरणानां चतुर्विधानाम् प्रतिपादनम् । नैरयिकाणां पञ्चेन्द्रियाणां च जीयानाम् उपयुक्तचतुर्विधकरणप्रतिपादनम् । एकेन्द्रियाणां काय-कर्मरूपद्विकरणकथनम् । विकलेन्द्रियाणां वचन-काय-कर्मरूपत्रिकइसका उत्तर महावेदनावालों और अल्पवेदनो वालों के बीच में प्रशस्तनिर्जरावाला श्रेष्ठ है, ऐसा कथन छडी और सातवींके नारकोंके महावेदना का कथन; महावेदनाबाले नारकों में अमपनिर्ग्रन्थों की अपेक्षा अल्पनिर्जरायत्व का प्रतिपादन, कर्दमराग से रक्त और पतङ्गरागसे रक्त वस्त्र का दृष्टान्त प्रदर्शन नारक जीवों के पापकर्म चिकने होते हैं इस कारण वे दुर्धाव्य होते हैं अर्थात्-कर्मका धोना बहुत ही कठिन होता है इस विषय में एरण का दृष्टान्त-श्रमणनिर्गन्थों के कर्म-क्षपण के विषयमें शुष्कतणापुञ्ज और अग्नि का, जलविन्दु का, संतस लोहे के कटाह का दृष्टान्त, मन, वचन, काय और कर्म इन चार प्रकार के करणों का कथन, नारकों के और पंचेन्द्रिय जीवों के इन चार करणों का प्रतिपादन एकेन्द्रिय जीवों के काय और कर्मरूप दो करण होते हैं ऐसा कथन विकलेन्द्रिय जीवों के वचन, काय કર્યું છે કે મહાદનાવાળા અને અલપ વેદનાવાળા કરતાં પ્રશસ્ત નિરાવાળા શ્રેષ્ઠ છે છઠ્ઠી અને સાતમી પૃથ્વી (નરકે) ના નારકની મહાવેદનાનું કથન, મહાદનાવાળા નાકમાં શ્રમણ નિર્ણની અપેક્ષાએ અલ્પ નિર્જરાયુક્ત કથન, કમરાગથી રક્ત અને (ખંજનરાગ) પતંગ રાગથી રક્ત અને મલિન વસ્ત્રનું દષ્ટાંત, નારકના પાપકર્મ ચિકણું હોય છે અને તે કારણે તે કર્મોને ધોઈ નાખવાનું કાર્ય ઘણું જ કઠિન હોય છે, આ વિષયના પ્રતિપાદન માટે એનું દૃષ્ટાંત શ્રમણ નિગ્રંથના કર્મને ક્ષય કેવી રીતે થાય છે તે બતાવવા માટે સુકા તૃણપુજનું. અગ્નિ, જળબિન્દુતું અને તપાવેલી લોખંડની કડાહીનું દુષ્ટાંત મન, વચન અને કર્મ એ ચાર પ્રકારનાં કરણેનું કથન. નાર અને પચેન્દ્રિય નાં તે ચાર કરણનું પ્રતિપાદન એકેન્દ્રિય જીવોને કાય અને કર્મરૂપ બે કરણ હોય છે એવું કથન વિકસેન્દ્રિય જીને વચન, કાય અને
में ९५
| SR No. | 009314 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1151 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 74 MB |