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प्रमैयचन्द्रिका टीका श०५ उ० ४ सू०२ केवलीहासादिनिरूपणम् ०६ हसेद् वा, उत्सुकायेत वा । जीवः खलु भदन्त ! हसन् वा, उत्सुकायमानो वा कति कर्मप्रकृतीः बध्नाति ? गौतम ! सप्तविधवन्धको, अष्टविधवन्धको वा, नैरयिकः खलु भदन्त ! हसन् वा उत्सुकायमानो वा कति कर्मप्रकृतीः बध्नाति सप्तविधवन्धको या, अष्टविध बन्धको वा, एवं यावत्-वैमानिकः । पृथक्त्वैः जीवै केन्द्रियवर्जः त्रिभङ्गः । छद्मस्थः खलु भदन्त ! मनुष्यो निद्रायेत वा, प्रचलायेत वाले होते हैं (से णं केवलिस्स नत्यि-से तेणटेणं जाव-नो णं तहा केवली हसेज्ज वा, उस्तुयाएज्ज वा ) परन्तु वह चारित्रमोहनीय कर्म केवली के सर्वथा नष्ट हो जाने के कारण है नहीं। अतः वे केवली हँसते नहीं हैं और न उत्सुकता वाले ही होते हैं । (जीवे ण भंते । हसमाणे वा उस्सुयमाणे वा कइ कम्मपयडीओ बंधइ ) हे भदन्त ! जीव हँसता हुआ और उत्कंठित होता हुओ कितनी कर्म प्रकृतियों का बंध करता है ? (गोयमा ! सत्तविह बंधए वा अट्टविहबंधएवा ) हे गौतम ! हँसता हुआ और उत्सुकता वाला बना हुआ जीव सात प्रकार की या आठ प्रकार की कर्म प्रकृतियों का बध करता है । (नेरइएणं भंते ! हसमोणे उस्सुयमाणे कइ कम्मपयडीओ बंधइ ) हे भदन्त ! नारकजीव हॅसता हुआ और उत्कंठा वाला बना हुआ कितनी कर्म प्रकृतियों का बंध करता है ? (गोयमा! सत्तविह बन्धए वा अविह बंधए वा एवं जाव वेमाणिए-पोहत्तएहिं जीवेगिदियवज्जो तियभगो) हे गौतम ! हँसता हुआ या उत्कंठावाला बना हुआ नारकजीव सात प्रकार की कर्मप्रकनत्थि-से तेणट्रेण जाव-नो णं तहा केवली हसेज्ज वा उस्सुयाएज्ज वा) पy તે ચારિત્રમોહનીય કમને કેવલી ભગવાનને તે સર્વથા ક્ષય થઈ ગયેલ હોય છે, તે કારણે તેઓ હસતા પણ નથી અને કઈ વસ્તુ માટે ઉત્કંઠિત पाडत नथी. (जीवे णं भंते ! हस्रमाणे वा उस्सुयमाणे वा कइ कम्मपयडीओ बंधइ ?) महन्त ! सत। मने 61 ४२ते। १४ी मप्रतियाना मध मांध छ १ (गोयमा ! सत्तविहबधए वा अढविहबंधए वा) गीतम હસતે અને ઉત્કંઠિત જીવ સાત કે આઠ કર્મપ્રકૃતિયાને બંધ બાંધે છે. (नेरइएणं भंते ! हसमाणे उस्सुयमाणे कइकम्मपयडीओ बंधइ १) हन्त ! હસતો અને ઉત્કંઠાવાળો નારક જીવ કેટલી કર્મપ્રકૃતિનો બંધ બાંધે છે ? (गोयमा ! सत्तविह बधए वा अट्टविह बंधए वा, एवं जाव वेमाणिए-पोहत्तएहिं जीवेगिदियवज्जो तियभंगो) 3 गौतम ! सत। अथवा 6qो ना२४ જીવ સાત કે આઠ કર્મપ્રકૃતિને બંધ બાધે છે. એ જ પ્રમાણે વૈમાનિકે