________________
समयार्थ बोधिनी टीका प्र.अ. अ. २ उ २ स्वपुत्रेभ्यः भगवदादिनाथोपदेशः ६०७ त एव संयमधर्म उत्थिताः तथा त एव परतीर्थिकधर्ममैथुनादिसेवनरूपं परित्यज्य सम्यगूधर्मे प्रवृत्ता भवन्ति, त एव निवादीन् परित्यज्य कुमार्गदेशनातः सम्यग् विरताः। एवं यथोक्तधर्मानुष्ठातार एव परस्परं लोकान धर्मे प्रवर्त्तयन्ति ।
अथवा धर्मभ्रष्टान् कुमार्गप्रवृत्तान् त एव पुनः धर्ममार्गे योजयन्ति इति भावः । अन्यत्राप्युक्तम्
पुनर्धष्टान् पुनभ्रष्टान् धर्मे संस्थापयन्ति ते । ये संयममनुष्ठानं पालयन्ति दयालवः ॥१॥ जा. २६॥ गुरुः शिष्यं प्रतिवोधयति-'मा पेह इत्यादि ।
मा पेह पुरा पणामए अभिकंखे उवहिं धूणित्तए ।
१३१२ जे दूमण तेहिं णो णया ते जाणंति समाहिमाहियं ॥२७॥ उस धर्म में जो उपविहार से विचरते हैं वही संयमधर्म में उत्थित कहलाते हैं और वही मैथुनादि के सेवनरूप परतीथिकों के धर्म को त्याग कर सम्यवधर्म में प्रवृत्त होते हैं । वही निदव आदिकों को त्याग कर कुमार्ग की देशना से विरत है । इस प्रकार यथोक्त धर्मका अनुष्ठान करने वाले ही परस्पर लोगों को धर्म में प्रवृत करते हैं अथवा जो धर्म से भ्रष्ट हो गए है और कुमार्ग में प्रवृत हुए है, उन्हें धर्ममार्ग में लगाते हैं। अन्यत्र भी कहा है"पुनभ्रष्टान् पुनर्धष्टान्" इत्यादि ।
जो संयम रूप अनुष्ठान का पालन करते हैं वे दयालु पुरुष ही धर्म से वार वार भ्रष्ट होने वालों को धर्म में स्थापित करते हैं।।२६।। ધર્મમા ઉથિત કહેવાય છે, અને એવા લેકે જ મૈથુન આદિના સેવન રૂપ પરતીથિના ધર્મને ત્યાગ કરીને સમ્યગ્ધર્મમાં પ્રવૃત્ત થાય છે. એવા પુરુષો જ નિર્વ આદિકેને ત્યાગ કરીને કુમાર્ગની દેશના ત્યાગ કરીને શ્રતચારિત્ર રૂપ ધર્મની આરાધના કરે છે આ પ્રકારે યક્ત ધર્મનું અનુષ્ઠાન કરનારા પુરુષો જ લોકોને ધર્મમાં પ્રવૃત્ત કરે છે અને ધર્મથી ભ્રષ્ટ થયેલા અને કમાર્ગમાં પ્રવૃત્ત થયેલા લેકેને ધમમામા સ્થાપિત કરે છે अन्यत्र ५९४ मेषु यु छ -“ पुनशान पुन टान् " त्यादि
સ યમ રૂપ અનુષ્ઠાન પાલન કરનારા દયાળુ પુરુ જ ધર્મી વાર વાર ભ્રષ્ટ થનારા લેકેને ધર્મમાં સ્થાપિત કરે છે. ગાથા ૨૬
