________________
५५८
अन्वयार्थः
(इ) इहास्मिन् (लोगे लोके संसारे दुहावहं (दुःखावहं दुःखजनके (परलोगे य) परलोके च (दुई) दुःखम् (दुहावहं ) दुःखावः = दुखोत्पादकमिति 'विउ विद्या:= जानीयाः तथा तदुपार्जितमपि (तं) तत् धनम् (विद्धंसणधम्ममेव) विध्वंसनधर्ममेत्र क्षणभंगुरम् (इतिविज्जं ) इति विद्वान एवं जानन ( को ) कः मेधावी पुरुषः, (अगारं) अगारं गृहम् ( आवसे) आवसेत् इहलोके परलोके दुःयदायि विनश्वरं धनादिकं जानन् कः पुमान् गृहवासं कुर्यादिति ॥ १० ॥
"
सूत्रकृतामु
टीका-
सुवर्णरजतादिरूपपरिग्रहधनम् ' इह ' अम्मिन फलभोगसाधने जगति, 'दुहावह' दुःखावहं दुःसजनकं भवति च 'परलोगे - परलोके उपस्थितशरीरत्यागानन्तरपरशरीरप्रापकलोकं स्वर्गादावपि, 'दुहावहं' दुःखावहमेव दुःखजनकमेव, 'विउ ' विद्याः हे विवेकिन इति जानीयाः, सुवर्णरजतधनधान्यस्वजनपरिग्रहाणां
3
ܙ
-अन्वयार्थ
धन इस लोक में दुःखजनक है और परलोक में भी दुःखस्प तथा दुःखो का जनक है, ऐसा समझो। उपार्जित किया हुआ धन भी विनाशील ही है । ऐसा जानता हुआ कौन मेधावी पुरुष गृहवास करेगा। धन आदि को इह लोक परलोक में दुःखप्रद तथा विनाशशील जान कर कौन पुरुष गृहवास करेगा ॥१०॥
3
- टीकार्थ
सुवर्ण रजत आदि परिग्रह इस फल भोग के साधन लोक में दुःख जनक है और परलोक में अर्थात् उपस्थित शरीर के त्याग के पश्चात् दुसरे शरीर को प्राप्त करानेवाले स्वर्ग आदि लोक मे भी दुःखका जनक ही है ।
- सूत्रार्थ -
દુ
ધન આ લેાકમા પણ દુઃખ જનક છે અને પરલેાકમા પણ ૬ ખરૂપ તથા ૬ ખેાનુ જનક છે, એવુ સમજો. ઉપાર્જિત કરેલુ ધન પણ વિનાશશીલ જ છે આ વાતને સમજતા કા મેધાવી પુરુષ ગૃહવાસને પસ દ કરશે ? ધન આદિને આલેક અને પરલેાકમા દુઃખ જનક તથા નાશવત જાણીને ક્યા પુરુષ ગ્રહવાસ (ગૃહસ્થ જીવન) ને સ્વીકારશે? ॥૧૦॥
- टीअर्थ -
સેાનુ ચાદી આદિ પરિગ્રહ લલેગના સાધનરૂપ આલેાકમા પણ દુ:ખજનક અને પરલેાકમા પણ દુ ખજનક છે. એટલે કે વર્તમાન મનુષ્ય ભવસ ખ ધી આયુષ્ય પુરૂ કરીને પરભવમા–સ્વર્ગ, નરક આદિમા ઉત્પન્ન થયા બાદ પણ દુ.ખજનક જ છે હું વિવે
