________________
% 3D
४५८
सूत्रकृताङ्गयो प्रव्रज्यां पालयेत् न तु ततो विचलेदिति भावः । (त्तिवेमि) इति ब्रवीमि यथा भगवतः सकाशात् श्रुतं तथा कथयामीति मुधर्मस्वामिवाक्यम् ॥ ___ ..
टीका-- — 'भिक्खू भिक्षुः= भिक्षणशीलः। एतावता निरवद्यभिक्षयैव जीवन यापयितव्यं न तु पाकादौ स्वयं प्रवृत्तिं कुर्यादिति ध्वनितम् । एतादृशः 'साहू' साधुः मोक्षसाधनशीलो मुनिः, एतावता संसारसाधनपरित्यागो ध्वनितः। 'सया सदा सर्वदा, न तु यदा कदाचित् । तदुक्तम्--
' आसुप्तेरामृतेः कालं नयेत्संयमचिन्तया ।
का पालन करे, उससे विचलित न हो । श्रीसुधर्मा स्वामीका कथन है कि भगवान् के समिप जैसा सुना है, वैसा ही में कहता हूं ॥१३॥
-टीकार्थ' 'भिक्षु अर्थात् भिक्षणशील । इस विशेपणके द्वारा यह सूचित किया है कि साधुको निर्दोष भिक्षा के द्वारा ही जीवनयापन करना चाहिए, स्वयं आहार पकाने आदि की प्रवृत्ति नहीं करनी चाहिए। साधनशील मुनि साधु कहलाता है। इससे यह प्रकट किया गया है कि मुनिको संसार के साधनों (कारणों)का परित्याग कर देना चाहिए । सदाका अर्थ हैं सर्वदा, कभी कभी नहीं। कहा भी है- 'आसुप्तेरामृतेः कालं' इत्यादि । साधु को चाहिए कि પથમાથી વિચલિત થવું જોઈએ નહીં શ્રી સુધર્મા સ્વામી એવું કહે છે કે આ સમસ્ત કર્થન ભગવાન મહાવીરના શ્રી મુખે મે શ્રવણ કર્યું છે, અને તેમાં બિલકુલ ફેરફાર કર્યા વિના હુ આ પ્રમાણે કહી રહ્યો છું કે ૧૩ છે
- टीअर्थ - , બભિક્ષુ” આ વિશેષણ દ્વારા એ સૂચિત કરાયું છે કે સાધુએ નિર્દોષ ભિક્ષા વહેરી લાવીને જ પિતાને જીવનનિર્વાહ કરે જોઈએ, તેણે જાતે જ આહાર રાધવા આદિની પ્રવૃત્તિ કરવી જોઈએ નહી સાધનશીલ મુનિને સાધુ કહે છે આ પદ દ્વારા એ વાત સૂચિત થાય છે કે મુનિએ સ સારના સાધનેને (કારણોને) પરિત્યાગ કરે જોઈએ સદા આ પદ એ સૂચિત કરે છે કે થોડા સમયને માટે જ તેણે સયમનું પાલન ४२वानु ,नथी पर सही पालन ४२वानु छ. ४धु ५५] छे. 3-आसुप्तेरामृते काल छत्याह. .
જ્યા સુધી શયન ન કરે અથવા દેહને ત્યાગ ન કરે, ત્યા સુધી સાધુએ સયમના
।'