________________
યસ્ય નાસ્તિ પરાપેક્ષા, સ્વભાવાàતગામિનઃ | તસ્ય કિં ન ભયભ્રાન્તિ-કલાન્તિસંતાનતાનવમ્ || ૧ || ભવસૌખેન કિં ભૂરિ-ભયજ્વલનભસ્મના ? | સદા ભયોઝિત જ્ઞાન-સુખમેવ વિશિષ્યતે || ૨ || ન ગોયું કવાપિ નારોયું, હેય દેયં ચ ન કવચિત્ | કવ ભયેન મુનેઃ સ્થય, શેયં જ્ઞાનેન પશ્યતઃ ? || ૩ || એકે બ્રહ્માસ્ત્રમાદાય, નિદનન્મોહચમ્ મુનિઃ | બિભેતિ નૈવ સંગ્રામ-શીર્ષસ્થ ઇવ નાગરા || ૪ || મયૂરી જ્ઞાનદૈષ્ટિક્ષેતુ, પ્રસર્પતિ મનોવને ! વેષ્ટને ભયપણાં, ન તદાનન્દચન્દને || ૫ | કૃતમોહાસ્ત્રવૈફલ્ય, જ્ઞાનવર્મ બિભર્તિ યઃ | કુવ ભીસ્તસ્ય કવ વા ભઃ, કર્મસાર કેલિષ ? || ૬ || તૂલવલ્લઘવો મૂઢા, ભ્રમજ્યભે ભયાનિલેઃ | નૈકં રોમાપિ તૈજ્ઞન-ગરિષ્ઠાનાં તુ કમ્પતે ચિત્તે પરિણત યસ્ય, ચારિત્રમકતોભયમ્ અખંડજ્ઞાનરાજ્યસ્ય, તસ્ય સાધોઃ કુતો ભયમ્ || ૮ ||
શ્રેયોદ્રમસ્ય મૂલાનિ, સ્વોત્કર્ષાભ:પ્રવાહતઃ || પુણ્યાનિ પ્રકટીકર્વનું, ફલ કિં સમવાસ્યસિ || ૨ | આલમ્બિકા હિતાય સ્યુ, પરૈઃ સ્વગુણરમયઃ | અહો સ્વયં ગૃહીતાસ્તુ, પાતયન્તિ ભવૌદધી / ૩ . ઉચ્ચત્વદૃષ્ટિદોષોત્થ-સ્વોત્કર્ષવરશાન્તિકમ્ | પૂર્વપુરુષસિંહેભ્યો, “શું નીચવભાવનમ્ | || ૪ || શરીરરૂપલાવણ્ય-ગ્રામારામધનાદિભિઃ | ઉત્કર્ષ પરપર્યાય-શ્ચિદાનન્દઘનસ્ય કઃ ? / ૫ // શુદ્ધાઃ પ્રત્યાત્મસામ્યન, પર્યાયાઃ પરિભાવિતાઃ | અશુદ્ધાશ્ચાપકૃષ્ટતાન-નોત્કર્ષાય મહામુનેઃ || ૬ || ક્ષોભં ગચ્છનું સમુદ્રોડપિ, સ્વોત્કર્ષપવનેરિતઃ | ગુણૌઘાનું બુદ્દબુદી કૃત્ય, વિનાશયસિ કિં મુધા? || ૭ |. નિરપેક્ષાનવચ્છિન્ના-ડનન્તચિન્માત્રમૂર્તયઃ | યોગિનો ગલિતોત્કર્ષા-ડપકર્ષાનલ્પકલ્પનાઃ | ૮ ||
(૧૮) આત્મપ્રશંસાત્યાગાષ્ટકમ્
• આઘાક્ષરો છે. ગુશેઆઉશ (પ), શુસોનિ (૮). ગુરૈર્યદિ ન પૂર્ણોદસિ, કૃતમાત્મપ્રશંસયા ગુખૈરેવાસિ પૂર્ણક્ષેતુ, કૃતમાત્મપ્રશંસયા
(૧૯) તત્ત્વદેટ્યષ્ટકમ્
આધાક્ષરો છે. રૂmગાબાલા (૫), ગભર (૮). રૂપે રૂપવતી દૃષ્ટિ-દૃષ્ટવા રૂપે વિમુઘતિ . મજ્જયાત્મનિ નીરૂપે, તત્ત્વદેષ્ટિસ્વરૂપિણી || ૧ || ભ્રમવાટી બરિદૃષ્ટિ-ભ્રમચ્છાયા તદીક્ષણમ્ | અબ્રાન્તસ્તત્વદૃષ્ટિસ્તુ, નાસ્યાં શેતે સુખાશયા || ૨ //
||
૧ |
૬૫