________________
(૧૩)
રાજકોટના એ પીઢ સુશ્રાવક હતા. સાધુ-સાધ્વીજી ભગવંતોની વૈયાવચ્ચ માટે એમના અંતઃકરણમાં જાતજાતના મનોરથો ઊઠતા હતા અને એમાં ય વિહારનાં ગામડાંઓમાં વૈયાવચ્ચે સારામાં સારી કઈ રીતે કરી શકાય એ દિશામાં તેઓ નક્કર કંઈક કરી છૂટવા માગતા હતા. એ અંગેનું માર્ગદર્શન લેવા તેઓ મારી પાસે આવ્યા અને કુમારપાળ, મેં એમને તમારી પાસે મોકલ્યા. | આઠ-દસ દિવસ બાદ તેઓ તમને મળીને જ્યારે મારી પાસે આવ્યા ત્યારે એમણે મને જે વાત કરી એ એમના જ શબ્દોમાં, ' 'સાહેબ, આપે મને કુમારપાળને આપવા જે કાગળ લખી આપ્યો હતો એ કાગળ મેં કુમારપાળમાઈના હાથમાં મૂક્યો. એમણે કાગળ વાંરયો. તેઓ ઊભા ધયા, કબાટ પાસે ગયા. કબાટ ખોલીને રૂપિયો કાઢયા, મારી પાસે આવ્યો. મારા હાથમાં પ ૧,000 રૂપિયા મૂકી દીધા. ‘પણ હું રૂપિયા લેવા નથી આવ્યો. માર્ગદર્શન લેવા આવ્યો છું’ એમને કહ્યું,
| ‘પહેલાં આ રૂપિયા રાખી લો. વૈયાવચ્ચ અંગેનું માર્ગદર્શન હું હવે આપું છું’ આમ કહીને એમણો મને નિરુત્તર જ કરી દીધો.
કુમારપાળ ! તમારી પાસે આવી ગયેલાએ બગાસું ખાધું નથી અને એના મોઢમાં તમે પતાસું મૂકી દીધું નથી. તમારી પાસે આખરે પતસીઓ છે કેટલી ?
માર પાડ્ઝ
ધર્મ લાભ - માણ કૃતિ "મામ બનવા કેટ બુક જ કહે છે નાથા જે ઇર્ત પામ બનવા તો શું શું ન ી કરતો. મેં પૂન
બીન માટે પ્રસ તા ૨હીને, મામા મા ઈ નું બબિ ન થના પત્તા Kરી રમે છે એ કા મ = મ પ હ ણના કે. અપ મ ન વેઠને પ્રાણ પર પ્રકાશ ક્રતા એ અધુર વચન પૂ કરતા @ એ , બમ, આ ખરેડ પ્રીતિ પાંગ બની યો ન સમ્ર ને - | મ 8 s ધંધા માં બધા ય કરતાં અા બુ ત્રા મા થી એ, મા કોઈ ની ર. પ્રશ્ન ન હોય એ થી ન વ ના વી લઈ ને અને મેં મો કંન મરે
ન, એ ઘમ - હોલ નું નવું છે કહી દઈ ત્યા જે ન ઈ નયામાં બની શકાય કે ઍ ક ન ક મ ાએ, ઈ માએ ક નો ય ન ન તમે * પ્રીમ મ મ મ નો કેક પો મત ?
*
*
*
*
