Kam Subhat Gayo Hari re

SR No.: 008905
Original Sutra Author: N/A
Author: Hemchandrasuri Acharya
Publisher: Sanghavi Ambalal Ratanchand Jain Dharmik Trust
Publication Year: 2008
Total Pages: 56
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Story
File Size: 288 KB

Page 45

તપ અને ચારિત્રવાળા યતિનો સાધ્વીસંસર્ગથી લોકાપવાદ (નિંદા) કેમ ન થાય ?
जइ वि सयं थिरचित्तो तहा वि संसग्गिलद्धपसराए । अग्गिसमीवे व घयं विलिज्ज चित्तं खु अज्जाए ।।६६।।
સ્વયં ભલે સ્થિરચિત્તવાળો હોય પણ પરિચય (સંસર્ગ) ના નિમિત્તથી પ્રસાર પામેલ સાધ્વી વડે અગ્નિની સમીપસ્થ એવા ઘીની જેમ મુનિનું મન પીગળી (પતન) પામે છે.
सव्वत्थ इत्थिवग्गम्मि अप्पमत्तो सया अवीसत्थो । नित्थरइ बंभचेरं तब्विवरीओ न नित्थरइ ।।६७।।
સ્ત્રીવર્ગમાં બધે જ અપ્રમત્ત, સદા અવિશ્વસ્ત એવો સાધુ જ બહાચર્ય પાળી શકે છે. તેનાથી વિપરીત બહાચર્યનું પાલન કરી શકતો નથી.
सव्वत्थेसु विमुत्तो साहू सव्वत्थ होइ अप्पवसो । सो होइ अणप्पवसो अज्जाणं अणुचरंतो उ ।।६८।। સર્વ અર્થોમાં વિમુક્ત સાધુ બધે જ આત્મવશ (સ્વાધીન) હોય છે. પણ સાધ્વીના સંસર્ગથી સાધુ પરવશ (પરાધીન) બને છે.
खेलपडियमप्पाणं न तरइ जह मच्छिया बिमोएउं । अज्जाणुचरो साहू न तरइ अप्पं विमोएउं ।।६९।। શ્લેમમાં પડેલી માખી જેમ પોતાને બાહર કાઢવા સમર્થ બની નથી શકતી તેમ સાધ્વીનો સંસર્ગ કરનાર સાધુ પોતાના આત્માને ઉગારી નથી શક્તો.
साहुस्स नत्थि लोए अज्जासरिसी हु बंधणे उबमा । સાધુને સાધ્વી જેવું બંધન જગતમાં કોઈ નથી.
શ્રદ્ધ૮દ્ધગદ્ધગદ્ધગદ્ધગદ્ધ
જીવાનુશાસન इत्थिकहा उ अगुत्ती अकालचारित्तणं तहा संका । पलिमंथो तह दसकालियंमि अन्नं इमं भणियं ।। એકલી સ્ત્રી સાથે ધર્મકથા, તેમના અંગોપાંગના દર્શનાદિ અયોગ્ય સમયે સ્ત્રીઓનું ઉપાશ્રયમાં આવવું વગેરેથી લોકમાં અકાર્યની શંકા થાય છે તેમજ સાધુચર્યામાં વ્યાઘાત આવે છે. માટે દશવૈકાલિક સૂત્રમાં એનો નિષેધ કર્યો છે.
एत्तोच्चिय केइ पुब्बसूरिणो मोक्खसोक्खतल्लिच्छा ।
आसीसंपि हु दिता अहोमहाए ब दिवीए ।। આ કારણોથી મુક્તિના અભિલાષી એવા પૂર્વાચાર્યોએ શ્રાવિકાઓને આશિર્વાદ આપતાં પણ દ્રષ્ટિને અધોમુખી (નીચી) જ કરી છે.
सिद्धिबधूवरसुहसंगलालसो जीव ! जइ तुमं ता मा ।
कहसु तुम जिणधम्मं अकालचारीसु इत्थीसु ।। હે જીવ ! મોક્ષરૂપી સ્ત્રીના સુખની ઈચ્છાવાળો હોયતો અકાળે આવનાર સ્ત્રીઓને કદાપિ ધર્મોપદેશ ન દઈશ.
નિશીથ ભાષ્ય ll૨૩૪૪ll अवि मायरं पि सद्धिं, कहा तु एगागियस्स पडिसिद्धा । किं पुण अणारिया बि तरुणित्थीहिं सहगयस्स ।। चूर्णि- मातृभगिणिमादीहिं अगममित्थीहिं
सद्धिं एगागिगस्स धम्मकहा बि काउं ण बटुंति ।
किं पुण अण्णाहि तरुणित्थीहिं सद्धि ? ।। એકાકીની માતા સાથે વાત પણ પ્રતિષદ્ધ છે. તો પછી બીજી etઉrget #ra ૯૨]
[ ૯૧ sersesqrsessomsen