45 Agam no Sankshipta Bhavarth

SR No.: 008743
Original Sutra Author: N/A
Author: Gunsagarsuri
Publisher: Jina Goyam Guna Sarvoday Trust Mumbai
Publication Year: 1999
Total Pages: 59
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 55

明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明n all Hind听听听听乐乐玩玩乐乐乐乐项$$$$乐乐乐乐挥玩玩FON
OAC%乐听听乐乐听听听听听听听乐听听乐乐乐乐玩玩乐乐乐乐乐乐乐乐乐乐听听听听听听听听听听听听听听玩乐乐温
છે (૧) અધ્યયન: વિનય
(૮) અધ્યયન: કપિલીયા આમાં વિનીત- અવિનીતના લક્ષણ, વિનીતને અશ્વની અને અવિનીતને અડિયલ આમાં ભિક્ષુના લક્ષણ, દુર્ગતિ રોકવાના ઉપાયની જિજ્ઞાસા, તેમજ માખી, ની ઉપમા તેમજ આત્મ-દમન-નિગ્રહનો ઉપદેશ, ભાષા તથા ગવેષણા, ગ્રહણષણા સાંયાત્રિક અને પાણીના પ્રવાહના ઉદાહરણો, કપિલનું આખ્યાન અને અંતે અને ગ્રામૈષણા સંબંધી વિવેક અને અંતે વિનયની સર્વત્ર પ્રશંસા થાય છે એક્શનથી ઉપસંહાર ધર્મઆરાધકોની ઉભય લોક-આરાધનાનું વર્ણન છે. કરવામાં આવ્યો છે.
(૯) અધ્યયન: નમિ-પ્રવજ્યા (૨) અધ્યયન પરિષહ
આમાં નમિ-રાજાનું જાતિસ્મરણ, એનો ગૃહત્યાગ, બ્રાહ્મણરૂપે શક્રેન્દ્ર દ્વારા છે આમાં ભગવાન મહાવીર દ્વારા સુધા (ભૂખ), પિપાસા (તરસ), શીત, ઉષ્ણ નગરજનો, રાણીઓ વગેરે પર ધ્યાન દેવાની પ્રાર્થના, નમિ-રાજાના સચોટ ઉત્તરો, ઈન્દ્રનું વગેરે ૨૨ પરિષહોના વર્ણન કરીને તે સહન કરવા પ્રેરણા કરી છે.
પ્રાકટ્ય, નમિ-રાજાની પ્રવજ્યા વર્ણવીને અંતે પ્રબુદ્ધ પુરુષોએ નમિ-રાજાની માફક (૩) અધ્યયન: ચાતુરંગીય
ભોગોમાંથી નિવૃત્તિ લેવી એવો ઉપદેશ છે. આમાં (૧) મનુષ્યભવ, (૨) શ્રુતિ(ધર્મ-શ્રવણ), (૩) શ્રદ્ધા અને (૪) (૧૦) અધ્યયન: મ-પત્રક વીર્ય(આચરણ) એ ચાર અંગોની દુર્લભતા અને તે ચાર અંગોની પ્રાપ્તિથી આ લોક અને આમાં મનુષ્ય જીવનને ઝાડના પાનની અને કુરા-ઘાસની ટોચે ચોટેલા પાણીના પરલોકના ફળ અને સિદ્ધગતિ થાય છે તેનું વર્ણન છે.
ટીપાની ઉપમા આપીને મનુષ્ય જીવનની દુર્લભતા બતાવી છે. પૂર્વ કર્મોની રજ દૂર કરવાનો (૪) અધ્યયન: અસંસ્કૃત / પ્રમાદાપ્રમાક
ઉપદેશ તેમજ શરતુનાકમળ, માર્ગ, ભારવાહક અને સમુદ્રતટના ઉદાહરણો આપીને આમાં પ્રમાદના ઉપદેશમાં ચોર અને દીપકનું ઉદાહરણ તેમજ અપ્રમાદના અંતે રાગ-દ્વેષનો ક્ષય કરવાનો ઉપદેશ છે. ઉદાહરણમાં ભાવંડ પક્ષીનું ઉદાહરણ આપીને રાગ-દ્વેષકષાયની નિવૃત્તિ અને સમભાવ- (૧૧) અધ્યયન બહુશ્રુત-પૂજ્ય સાધનાનો ઉપદેશ છે.
આમાં અણગારના આચાર-કથનની પ્રતિજ્ઞા કરીને અવિનીત તેમજ જિજ્ઞાસુના (૫) અધ્યયન: અકામ-મરણ
લક્ષણ, જિજ્ઞાસુના પાંચ દોષ અને આઠ ગુણબતાવને યોગ્ય જિજ્ઞાસુનું લક્ષણ આપવામાં આમાં મરણ-વિષયક પ્રશ્નો, મરણના બાલ-મરણ તેમજ પંડિત-મરણ એમ બે આવ્યું છે. તે યોગ્ય જિજ્ઞાસુ - બહુશ્રુતને શંખનું જળ, અશ્વ, અશ્વારોહી વીર વગેરે જુદા પ્રકારો બતાવીને અળશિયાનું, ગાડાવાળા (શાકટિક)નું તેમજ જુગારી (ધૂતકાર) નું એમ જુદા ૧૭ ઉપમાન - વસ્તુઓ સાથે સરખાવી અંતે શ્રુતના અધ્યયનથી શિવપદ મળે છે ત્રણ ઉદાહરણો આપીને બાલ-વ્યક્તિઓના અકામ-મરણ તેમજ સંયમીઓનું પંડિત- એવો ઉપદેશ છે. મરણ બતાવ્યાં છે. ગૃહસ્થ અને ભિક્ષુની પ્રકારાનુસાર મરણ-ગતિ બતાવીને અંતે પંડિતોના (૧૨) અધ્યયનઃ હરિણીય ત્રણ સકામ-મરણની વાત કરી છે.
આમાં ચંડાળકુળમાં જન્મેલો હરિકેશી શ્રમણ ભિક્ષા લેવા બ્રહ્મયજ્ઞમાં જાય છે (૬) અધ્યયન: શુલ્લક નિગથ7 પુરષવિદ્યા
અને ત્યાં બ્રાહ્મણો દ્વારા અનાદર પામે છે, હિંદુક યક્ષનો કોપ અને બ્રહ્મકુમારોની દુર્દશ, આમાં અજ્ઞાનીઓનું દુઃખમય જીવન, મૈત્રીભાવના, અશરણ ભાવના, હિંસા અને યજ્ઞ- પ્રમુખ દ્વારા ક્ષમાયાચના અને હરિકેશીને ભિક્ષાદાન અને અંતે હરિકેશી દ્વારા અદત્તાદાન (ચોરી)નો નિષેધ તેમજ પક્ષીનું ઉદાહરણ આપીને ગવેષણાનો ઉપદેશ છે. અધ્યાત્મનાન અને અધ્યાત્મ યજ્ઞનું પ્રતિપાદન છે. (૭) અધ્યયન: રણીય
(૧૩) અધ્યયન: ચિત્ત-સંભૂતિ આમાં મહેમાનોના નિમિત્તે પાળવામાં આવતા ઘેટાંનું ઉદાહરણ તેમજ કાકિણી, આમાં પુમિતાલમાં જન્મેલા ચિત્ત અને સંભૂતિની હસ્તિનાપુરથી ચ્યવન પછી આમ (કે), ત્રણ વાણિયા અને સમુદ્રના ઉદાહરણ, દેવો અને મનુષ્યોનાકામ-ભોગોની કાંપિલ્યપુરની રાણી યુલિની દેવીમાં જન્મેલા બ્રહ્મદત્તનું મિલન, ચિત્ત દ્વારા અશરણ તુલના તેમજ ધર્મ અધર્મની તુલના આપવામાં આવી છે.
ભાવનાનો ઉપદેશ અને આર્ય કર્મોની પ્રેરણા, કાદવમાં ફસાયેલા હાથીની જેમ બ્રહ્મદત્તની ભોગોમાં આસક્તિ અને તેને લીધે મૃત્યુ પછી નરકમાં ઉત્પત્તિ અને ચિત્તને મુક્તિ વગેરે )
વર્ણન છે. CE F G H HEME | શ્રી સમાગમમુળમજૂષા /
F M K M F K
F S SSC
SOF听听听听听听听听听听听听听听听听听听听听乐乐乐听听听听听听听听听听听玩乐乐乐乐乐加乐¥40
હ