SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 47
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તીર્થયાત્રાનું વિમાન, ગુરૂકૂળ સ્થાપીને મનુષ્ય જન્મની સફળતા કરવી. જેને લાગે રૂપિયા પદવી વગેરે માટે ખર્ચ છે પણ જો તેઓ આવી બાબતમાં ધન ખર્ચે તે અવશ્ય જૈન ધર્મને ઉદ્ધાર થાય. સાધુઓ અને સાધ્વીઓ જે શ્રુત જ્ઞાન ભણવા તથા ભણાવવા માટે કટિબદ્ધ નહિ થશે તો પિતાની આંખે પિતાના જૈન ધર્મને નાશ થતા તેઓને દેખો પડશે. અને તેઓ ભવિષ્યની જૈન પ્રજાને માટે અનુપકારી તરીકે ગણાશે. આ સઘળું વિચારીને ખરા જેનેનું લેહી ઉછળ્યા વિના રહેશે નહિ. અને તેઓ પિતાનું સર્વસ્વ ધર્મના ઉદ્ધાર માટે ગણશે. પોતાનું આખું જીવન ધર્મના માટે ગાળશે, હજારે દુઃખ વેઠીને પણ તે શ્રુત જ્ઞાનને ઉદ્ધાર કરશે. આવી જ્ઞાનેદ્વારની ઉત્તમ સેવા બ્રહ્મચારિ પુરૂ કરી શકે છે, માટે યાત્રાળુઓએ બ્રહ્મચર્ય ધારણ કરવું અને બીજાઓને બ્રહ્મચારી બનાવવા, કે જેથી તેઓ જૈન તત્વજ્ઞાનની વૃદ્ધિને માટે પરિપૂર્ણ મહેનત કરી શકે. બ્રહ્મચર્ય વ્રત પાળીને વીર્યનું સંરક્ષણ કરવાથી મહાન કૃત્ય કરી શકાય છે, તે માટે યાત્રાબુઓએ બ્રહ્મચર્ય ગુણનું પાલન કરવું. ત્રમ. આ જગતમાં સર્વ વ્રતમાં મોટામાં મેટું બ્રહ્મચર્ય વ્રત છે. બ્રહ્મ ચર્યવ્રતને સમુદ્રની ઉપમા આપવામાં આવે છે અને બીજા સર્વ તેને નદીઓની ઉપમા આપવામાં આવે છે. બાળક અને બાલિકાઓને વિશ પચીસ વર્ષ પર્યંત બ્રહ્મચર્ય પળાવવાથી શરીર મજબુત રહે છે. કેટલાક જૈને પોતાનાં બાળકને તેર ચાર વર્ષમાં પરણાવી બાળલગ્નની હેળીમાં હેમે છે, અહે!! ! કેટલી બધી તે નિર્દયતાની વાત !!! બાળલગ્ન એ પશુ યજ્ઞની બરાબર છે. બાળલગ્નવાળી પ્રજા નિર્બળ હોય છે અને તે પોતે મડદાલ થઈ બીજાઓનું ભલું કરી શકતી નથી. જૈનની નિર્બળ પ્રજા અન્ય કેમે કરતાં પાછળ પડે છે, કેમકે શરીરે નિર્બળ હોવાથી પિતાની સંતતિને સારે વારસો આપી જતી નથી. જૈન પ્રજા કે જે બાળલગથી ઉછરેલી છે, તેઓનું લાંબું આયુષ્ય પણ હોતું નથી, તેનાથી ધર્મને ઉપદેશ સારી રીતે થઈ શકતું નથી. ધર્મ, અર્થ, કામ અને For Private And Personal Use Only
SR No.008678
Book TitleTirthyatranu Viman
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year
Total Pages66
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Tithi
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy