SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 36
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તીથવ્યાત્રિનું વિસન જે પ્રેમ ફક્ત બીજાના ભલા માટે હોય છે અને જેમાં સાંસારિક સુખની ઈચ્છાઓ નથી તેને શુદ્ધ એમ કહે છે. યાત્રાળુઓએ અશુદ્ધ પ્રેમ ટાળીને શુદ્ધ પ્રેમ ધારણ કરે જઈએ. સર્વ જીવેના ઉપર પ્રેમ ધારણ કરવું જોઈએ. પોતાના આત્મા ઉપર જેમ પ્રેમ ધારણ કરવામાં આવે છે, તેમ સર્વ જીવે ઉપર પ્રેમ ધારણ કરવું જોઈએ. જેના ઉપર આપણે પ્રેમ હોય છે તેને મારવાની બુદ્ધિ થતી નથી, તે ન્યાયને અનુસરીને જે સર્વ જી ઉપર શુદ્ધ પ્રેમ રાખવામાં આવે, તે કઈ જીવનું પણ બુરું કરવાની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય નહિ. આપણા છેકરા ઉપર વા સ્ત્રી વા શિષ્ય ઉપર પ્રેમ હોય છે તે, તેને દુઃખ પડતાં આપણે પણ દુઃખી થઈએ છીએ, તેને કઈ મારે તે તેને બચાવવા આપણે પ્રાણ પણ આપીએ છીએ, તેઓનું બુરું કેઈ કરતું હોય તે આપણાથી ખમાતું નથી, તે પ્રમાણે આખા જગના ઉપર શુદ્ધ પ્રેમ ધારણ કરવામાં આવે તે, સર્વ જીની સદાકાળ ભલું કરવાની બુદ્ધિ થાય. સર્વ જી પર આવી શુદ્ધ પ્રેમવૃત્તિ થતાં કઈ જીવની પ્રાણ પડતાં પણ હિંસા થાય નહિ અને સર્વ જીવોની આપણું ઉપર થતી વૈર બુદ્ધિ ટળી જાય. આપણે સર્વ જીપર જે શુદ્ધ પ્રેમ હોય તે, કઈ પણ જીવથી આપણું ભુંડું થઈ શકે નહિ. જગતમાં સ્વાર્થપણુથી તો અનેક છે પ્રેમી બનેલા જણાય છે, પણ પરમાર્થ બુદ્ધિથી સર્વ પર શુદ્ધ પ્રેમને ધારણ કરનાર વિરલા જણાય છે. તીર્થની યાત્રા કરીને આપણે આ શુદ્ધ પ્રેમ ધારણ કરતાં શીખવું જોઈએ. દરાજ શુદ્ધ પ્રેમને ધારણ કરવાની ટેવ પાડવાથી શુદ્ધ પ્રેમની વૃદ્ધિ થતી જાય છે અને અશુદ્ધ પ્રેમને નાશ થતું જાય છે. ધર્મ ઉપર શુદ્ધ પ્રેમ વધતું જાય છે અને અશુદ્ધ પ્રેમ ઘટતું જાય છે અને અત્તે આ પ્રમાણે પ્રવૃત્તિ થવાથી સામ્યતા ગુણ ખીલી નીકળે છે, અધ્યાત્મક જીવનની ચડતી કળા થાય છે. બીજા છ ઉપર કેધ, ઈર્ષા, અદેખાઈ થાય છે, તેઓની નિન્દા કરવામાં આવે છે, તેના ઉપર અનેક પ્રકારના આરોપ મૂકવામાં આવે છે, તેનું કારણ એ છે કે, તે જીવે ઉપર શુદ્ધ પ્રેમ આપણે થયે For Private And Personal Use Only
SR No.008678
Book TitleTirthyatranu Viman
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year
Total Pages66
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Tithi
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy