________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
LVIII
ભવ વૈરાગ ‘અભિરશું” હા, ચરણરમણ સુમડુત, સમિતિ ગુપતિ ‘વિનતા' રમે હા, ખેલે હા‘શુદ્ધવસ‘ત’-જિન॰ ‘ચાચર' ગુણ રસીયા લિયે હો, નિજ સાધક પરિણામ, કમ પ્રકૃતિ અરતિ ગઈ હા, ઉલસીત આમ્રત ઉદ્દામ-જિન॰ સ્થિર ઉપયેાગ સાધન મુખે હા, પિચકારીકી ધાર. ઉપશમ ‘સ’ ભરી ‘છાંટતાં’ હા, ગઈ તતાઈ અપાર-જિન॰ ગુણ પર્યાય વિચારતાં હા, શક્તિ વ્યક્તિ અનુભૂતિ, દ્રવ્યાસ્તિક અવલખતાં હા, ધ્યાન એકત્વ પ્રસૂતિ-જિન રાગ પ્રશસ્ત ‘પ્રભાવના' હા, નિમિત્ત કરણ ઉપભેદ નિવિકલ્પ સુસમાધિમે' હા, બધે હું ત્રિગુણ અભેદ-જિન ઇમ શ્રીદત્ત પ્રભુ ગુણે હા, ‘કાગ’ રમે મતિમત પરપરિણીત ‘રજ’ધાયકેહા, નિરમલ સિદ્ધિ ‘વસત’-જિનદ્ કારણથે કારજ સધે હા, હુ અનાદિકી ચાલ, દેવચંદ્ર પદ પાઇચે હા, કત નિજ ભાવ સંભાલ-જિન
<<
७७ આગમેામાં વણ વેલી સાચો ખેતાં પાંચ યમ-વ્રત, તપ, સ્વાધ્યાય આદિ નિયમ, ઇન્દ્રિયજય રૂપ પ્રત્યાહાર ઇત્યાદિ જે ખાસ ચાગનાં અગે છે તેનેજ સાધુજીવનના મુખ્ય પ્રાણ માનવામાં આવે છે. જૈનશાસ્ત્રમાં યોગ ઉપર ત્યાં સુધી ભાર મૂકવામાં આવ્યે છે કે, પ્રથમ તેા જૈનશાસ્ત્ર મુમુક્ષુઓને આત્મચિન્તન સિવાય અન્ય કાર્યમાં પ્રવૃત્તિ કરવાની સંમતિજ નથી આપતું, અને ન ટકે પ્રવૃત્તિ કરવાની આવશ્યકતા હોય તો તે નિવૃત્તિમય પ્રવૃત્તિ કરવાનું કહે છે. અજ નિવૃત્તિમય પ્રવૃત્તિનું શ્રીજી નામ જૈનશાસ્ત્રમાં ‘અષ્ટપ્રવચન માતા ” એવું છે. સાધુજીવનની દૈનિક તેમજ રાત્રિક ચર્યામાં તૃતીય પ્રહર સિવાય બાકીના ત્રણે પ્રહરમાં મુખ્યપણે સ્વાધ્યાય અને ધ્યાન કરવાનુંજ વિધાન છે ” ( પંડિત સુખલાલજી. ચેાગદર્શન ” )
'
ረ
૭૮ દેવચંદ્રજી અષ્ટ પ્રવચન માતા ( પાંચ સમિતિ અને ત્રણ ગુપ્તિ ) પર ખાસ સ્વાધ્યાય સુંદર અને ઉચ્ચ વિચાર
For Private And Personal Use Only
