________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વળે છે. તેમના ગ્રન્થમાં પદ્રવ્ય, નવતત્ત્વ, કર્મવ્યાખ્યા, સાતનય, સમભંગી, અનેક પક્ષ, આગમ વ્યાખ્યાન, આત્મતત્તવસ્વરૂપ, વગેરે સર્વબાબતેનું વિવેચન કરવામાં આવ્યું છે. એકંદર રીતે કહીએ તે તેમના ગ્રન્થમાં જ્ઞાનયોગ, કમગ, ભક્તિયેગ, ઉપસનાયેગ, વગેરે સર્વગોનું સ્વરૂપ આવ્યું છે અને તેથી તેમના ગ્રન્થ ખરેખર વાચકે પર સારી અસર કર્યા વિના રહેતા નથી. તેઓ સનાતન જૈનમાર્ણોપાસક હતા. તેમના ગ્રન્થ એકંદર રીતિએ આગમે, પ્રકરણે અને પૂર્વાચાર્યોના ગ્રન્થને અનુસરીને રચાયેલા છે તેથી તેઓ પૂર્વપરંપરાના માર્ગે ગતિ કરીને જનધર્મપ્રવર્તક હતા. તેમણે જિનેશ્વર પ્રતિમાને પુષ્પ ચઢાવવાના પાઠોને આગમના આધારે દર્શાવ્યા છે તેમાં ખૂબી એ છે કે તેને મણે મગજની સમતલતા બેઈ નથી. તેમના શબ્દમાં મધુરતા, સ્નેહતા અને આકર્ષતા છે તેમણે પોતાના ગ્રન્થમાં અસભ્ય શબ્દ વગેરેથી કઠોરતા આવવા દીધી નથી. તેમના હૃદયમાં શું ચારિત્ર હતું તે તેમના ગ્રન્થ બતાવી આપે છે. તેમણે ગ્રન્થ રચવામાં પાંડિત્યનું અભિમાન દેખાય એ એક શબ્દ વાપર્યો નથી. લેકેને જૈન ધર્મના તને કેમ સરળ રીતે બંધ થાય એજ દષ્ટિ, ધ્યાનમાં રાખીને ગ્રન્થ લખ્યા છે તેથી તેમાં તેમણે શલાલિત્ય પાંડિત્ય કે પ્રઢતા તરફ લક્ષજ દીધું નથી. જૈન ધર્મનું તત્ત્વજ્ઞાન શું છે તેની દિશા દેખવી હાય વા તેની ઝાંખી કરવી હોય તે તેમના ગ્રન્થને ગુરૂગમપૂર્વક અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે. તેમના બનાવેલા વિચારસાર ગ્રન્થમાં આગમમાં આવેલી સર્વબાબને અનુક્રમે ગોઠવી વર્ણવી છે તેથી તે કર્મગ્રન્થ વગેરેમાં આવેલા વિષ ઉપરાંત ઘણા વિષથી ભરપૂર છે. પાકેલી કેરીને કઈ રસ કાઢી લે તેવી રીતે તેમણે જૈનશામાંથી રસ કાઢીને આગમસાર, નયચક, વિચારસાર વગેરે ગ્રન્થ રચ્યા છે. પહેલા ભાગમાં અને દ્વિતીય ભાગમાં આવેલા ગ્રન્થોને વાચકે જે સાઘત વાંચી જશે તે પછી અમારું લખવું વ્યાજબી છે એમ ગુણાનુરાગી સજજનેને બરાબર સમજાશે. જૈન ધર્મ તત્ત્વ
For Private And Personal Use Only
