________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
७४८
दे०
चो.
बा.
कत्ता ॥ श्रीभाष्यसुधांबुधिवाक्यं ॥ सर्वकारक ते कर्तीने वशे छे, आधीन छे. हवे बीजुं कर्मनामा कारक, ते जे कारणे पुष्ट थाये अने कयु थाय, ते कर्मकारक कहीयें ॥ उक्तं च ॥ कम्मं किरियाकरण इति ॥
कार्य कार्य संकल्पे कारकदशा रे, छत्ती सत्ता सद्भाव ॥ अथवा तुल्य धर्मने जोयवे रे, साध्यारोपण दाव ॥ ओ० ॥६॥
अर्थः-इहां कोई पूछशे जे कर्म तो कार्य छे, पण कारण नथी, तेहने उत्तर कहे छे. जे कर्त्ताने पहेलां तो कार्यनो संकल्प थाय छे, ते वखतें ते कर्ता पहेला संकल्प कार्यने विचारे, ते वार पछी कार्य करे, ते माटे कारण कहियें ॥ उक्तं च विशेषावश्यके ॥ सर्वोऽपि बुद्धौ संकल्प कार्य करोति इति ॥ व्यवहारस्ततो बुद्धावद्धयवसितस्य कुंभस्य चिकीर्षितो मृण्मयः कुंभस्तछुट्यालंबनतया कारणं भवति ।। अथवा स्थासादि काल ते घट कार्य- कारण छे, अने कर्त्ताने तो स्थासादि कार्य छ, अथवा जे कार्य निपजाववानुं मृत्तिकादिक मूल उपादान, तेहमां जे कार्यनी छति सत्तायें योग्यतापणे रही छे, ते कार्यपणुं सत्तागत ते प्रागभावी कार्य- कारण छे ॥ उक्तं च ॥ अथवा भव्यो योग्यः स्वरूपलाभस्येति शक्यउत्पादयितुमतः सुकरत्वात्कार्य मप्यात्मनः कारणमिष्यते अवश्यं च कर्मणः कारणत्वमेष्टव्यं । इति ॥ सत् भाव नजीकपणे जे कारण उपादान निमित्त ते सर्व नजीक करे, कार्यने अ ते कारणनुं सत् भाव
For Private And Personal Use Only
