________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
श्री देवचंद्रजीकृत छूटक प्रश्नोत्तर.
९३५
अंगेदोसुअवंधापणवीसं अज्झयणापंचासी उदेसणकाला, पंचासीसमुदेसणकाला," इंम सर्व आगमनाउद्देशासनाकालग्रहण कह्या छे. ते पिण कालग्रहण ते जोगवह्ये थाय ते माटे योग वह्या विना सूत्र भण्या नथी कह्या. इंम नंदी तथा भगवतीसूत्र मध्ये पाठ छे. तथा व्यवहारसूत्रे सर्व आगमनना भणवानो पर्याय कह्यो छे. दीक्षाथी वीस वरस पर्याय, सर्व आगम भणे तथा निशीथ सूत्रमांहे कह्यो छे.” जेमिरकु अणत्थियंवागारत्थियं वा वाएइयं तंसाइज्जइं तस्सचाउम्मासीयंपरिहारठाणं." इहां जे गृहस्थने वाचनादे अथवा ग्रहस्थने वांचतां अनुमोदन करे तेहने च्यार मासनो पाल्योचारित्र जाय. इत्यादि प्रगटाक्षर छे ते माटे गृहस्थने सूत्र भणवो वांचवो नहीं. तथा प्रश्नव्याकरण सूत्रे कह्यो छे.” तं सवं भगवं तित्थगरसुभासि दसविहं चउदसपुवेहं पाहुडत्थपवेदिअं महारिसीणंसमप्पदिनं देविदंनारदाणभासीअत्थं" इहां पण साधुने मूत्र दीधो, अर्थे देविंद्रनरिंद्रने दीधो. तथा कोइ कहेसे जे सुबुद्धीमंत्रीये च्यार महाव्रतरूपधर्म कह्यो ते माटे अम्हे कई छ तेतो सुबुद्धीमंत्रीये वातरूप उपदेस कह्यो, पण अंगादिक वांच्या नथी. ज्ञातासूत्रे सुबुझीमंत्रीने अधिकारे दीक्षा लीधा पछे आचारांगादि भण्या, जो गृहस्थपणे आचारांदि भण्या होत तो दीक्षा लीधा पछे स्याने भणे ? ते विचारज्यो. तथा वली कोइक कहेस्ये जे श्रावक सुअपरिग्गहिआ, कह्या छ तेतो फक्त शब्दे आवश्यकादिक तथा अर्थनोधारणतेपिणश्रुत छे. ते माटे सुअपरिग्गहिआ कह्या छे. शुभज्ञानी समकिती देशविरतीने कहा छ, आचारांगादि सूत्र नी ना छे तथा ठाणंगे तो” अवायणिज्जापन्नत्ता तंजहा अविणीए, विगयपडिबद्धे अबुसिआ पाहुडे, विगयवडिबद्धेनो अर्थ
For Private And Personal Use Only
