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विचार रत्नसार.
ए गाथानो गुरुगमथी अर्थ धारज्यो. सम्यग्दृष्टिने उदयस्थिति प्रतियो। होय. पण आत्मप्रतियोबंध
न होय. २६१ प्र०-छद्मस्थ कोने कहे छे ? उ०-छाद्यते केवलज्ञानदर्शने आत्मनः अनेनेतिछद्म
ज्ञानावरणं दर्शनावरणं मोहनीयान्तरायकर्मोदयेसति तस्य केवलज्ञानदर्शनस्यानुत्पादात् तदपगमानन्तरं चोत्पादात् ज्ञानावरणादिछद्मनि तिष्ठतीतिछद्मस्थः॥ केवलज्ञान विना बाकीनां चार ज्ञान प्रगटतां पण
छद्मस्थ गणाय छे. २६२ प्र०-मुनिने अप्रमत्तदशाए समय समय अनंतगुणविशुद्धि
कही छे ते शी रीते ? उ०-आत्मोपयोग एकाग्रध्यान भणी मुनिने आत्मप्रदेशे
रहेल अनंतीकर्मवर्गणानी निर्जरा थतां आत्मानी
अनंती विशुद्धि समय समय थाय छे. २६३ प्र०-आहारकआहारक मिश्र जीव किम करे ? उ०-जेवारे पूर्वधरे संदेह पुछवा निमित्ते आहारकशरीर
मोकल्यु होय तिहा ज्ञानवंत नहीं तिवारे तिहाथी वली बीजं आहारक करे ते करती वेलाए पूर्वआ
हारक संघाते मिश्र होय ते माटे. इति भावार्थ । २६४ प्र०-सिद्धने अफुसमाण के फुसमाण गति शी रीते
समजवी ? उ०-एक समयमां समश्रेणिना सर्वआकाशप्रदेश, फर
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