________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
८८४
विचार रत्नसार.
त्माने विष प्रवर्त, यतः जोखवेइ मोहखलु, सोविसय विरत्तो मणो णिरुभित्ता। समवठ्ठिदोसाभावे, सो अप्पाणं हवई झाया ॥ १ ॥ इति उक्तं प्रवचनसारे, आत्मभावनानी गाथा-त्रण लखीए छीए. एगोहंहोमिपरे सिं, ण मे परे णत्थि मज्झमिहकिंवि। इय आय भावणाए, रागदोसाविलय जंति ॥ १ ॥ नाणस्सविसुझिए, अप्पा एगतंउ ण संसुद्धो। जम्मानाणंअप्पा, अप्पाणंच अगंवा ॥२॥ आयासामाइए, आयासामाइयस्सअठोत्ती । तेणेव इमंसुत्तं, भासई आयपरिणामं ॥ ३ ॥ ए मूत्रे पण चारिवने आत्मपरिणामरूपज कहीए छीए. पण चाद्यक्रियारूप नथी कडं. तत्र काव्यं-येषांनचेतो ललनासुलग्नं, मग्नं न साहित्यसुधासमुद्रे । ज्ञास्यति ते किंममहाप्रयासानन्धो यथा वारवधूविलासान् · ॥ इत्यर्थः ॥ त्यारे शुद्धात्मोपयोगअवस्थानरूप निर्मळ ध्यानदशानी परम शीतळ शांत सुगंधिनी अनुभवलेहेरीओर्नु आत्मा आस्वादन करे, ते सुख आपणे पौद्गलिक सुखना भीखारीओ शुं जाणीए;
कडं छे जेः-- सघळु परवश ते दुःख लक्षण, निजवश ते सुख लहिए; ए दृष्टे आतमगुण प्रगटे, कहो सुख ते कोण कहीएरे. भविका वीवचन चित्त धरीए. नागर सुख पामर नवी जाणे, वल्लभ सुख न कुमारी; अनुभव विण तेम ध्यानतर्खा सुख, कोण जाणे नरनारीरे. भ. २ विषय भोग क्षय शांत वाहिता, शिव मारग ध्रुव नाम: कहे असंग क्रिया इहां योगी, विमल सुजस परिणामरे. भ. ३
For Private And Personal Use Only
