Premgeeta Anuwad

SR No.: 008641
Original Sutra Author: N/A
Author: Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 277
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Society
File Size: 18 MB

Page 222

પ્રેમનું ફળ
૨૩
નામ રૂપમાં આસકિતવાળો પ્રેમ તે નામ માત્ર છે.
नपुंसकसमास्ते स्युः, प्रेमिणो नाममात्रत ।
नामरूपादिके सक्ता-धैर्यशौर्यपराङ्मुखाः ॥४७१।। અર્થ–નામ અને રૂપ વિગેરેમાં આસકત બનેલા અને શૌર્ય પ્રસંગે ગુણથી પરમુખ રહેનારા પુલભોગ એટલે નામ રૂપાદિ બાહ્ય વસ્તુના પ્રેમીએ નામ માત્રથી જ પ્રેમી છે. ખરી રીતે તે નપુંસક પ્રેમી સમજવા. ઘ૪૭૧
वीरप्रेमावधूतानां, प्रारब्धकर्मवेदिनाम् ।
સાળિ સુવાપુ, મુતિઃ સાક્ષાત માસ ૪૭રા. અથ વીર પ્રભુના પ્રેમમાં અવધુત થયેલા અને ઉદયમાં આવેલા કમને વેદતાં જે સુખ દુઃખ થાય તેમાં પિતાને સાક્ષિરૂપે જાણતા આત્માને પ્રત્યક્ષ મુકિત દેખાય છે. ૪૭૨
વિવેચન–જે ભવ્યાત્માઓ ભગવાનના પ્રેમમાં આત્મભાવને સમર્પણ કરતાં પ્રેમ યેગી બનેલા છે એટલે સર્વ પ્રકારના ભેગની તૃષ્ણા ત્યાગ કરીને અવધૂત થયા છે શરીર ઈદ્રિયની મમતા છે.ડીને સાનુકુલ કે પ્રતિકુલ દેશકાલના સંયેગમાં માધ્યચ્યભાવને ધરતા આનંદ અને ખેદને ત્યાગ કરીને પૂર્વકાલિન શુભ વા અશુભ કર્મનો જે સાતાએ કે અસાતાએ વેદાય તેવા અને પ્રકારના વિપાકમાં મધ્યસ્થ રહતા નવા કર્મના બંધને નથીજ બાંધતા એવા અવધૂત મોક્ષ સ્વરૂપને પ્રત્યક્ષભાવે અનુભવે છે. “નાગ૬ gવારમવાનાં, कर्ता कारयिताऽपि च । नानुमन्ताऽपि चेत्यात्मज्ञानवान् लिप्यते कथम् ॥१॥ लिप्यते पुद्गल રા , ન હિષે પુગલ ભાવને ક્ન, કરાવનાર કે અનુમોદનાર નથી આ આત્મજ્ઞાની કેમ લેપાય? તેમજ પુગલસ્કંધ લેપાય પણ હું પુદગલથી ન લેપાઉં આ રીતે સાચા ભકતે લેપતા નથી. ૪૭૨ .
आत्मा साक्षितया यस्य, सर्वदृश्यादि कर्मसु ।
शुद्धप्रेम्णा भवेत्तस्य, सिद्धता मुक्तिरूपिणी ॥४७३॥ અથ–જગતમાં જોવાતા પદાર્થો અને કર્મના ભેગમાં જેઓને આત્મા માત્ર સાણિરૂપ હોય છે. તેઓ મુકિતરૂપી સ્ત્રીની પ્રાપ્તિ કરી શકે છે. ૪૭૩
વીરને જાપ સવ જાપમાં શિરેમણિ છે. वीरवीरेति सजापः, सर्वजापशिरोमणिः ।
महावीरेति मैत्रेषु, मंत्रः सर्वार्थसाधकः ।४७४॥ અર્થ–વીર વીર એ સ્વાધ્યાયમય જાપ સર્વ જાપમાં મુગુટ સમાન જાપ છે. સર્વ મંત્રમાં “મહાવીર એ પ્રમાણેને મંત્ર સર્વ અર્થને સાધક છે. શ૪૭૪