________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૮
પ્રેમગીતા
અથ—સંસાર અને મુક્તિમાં જેને સર્વ પ્રકારે સમત્વ પ્રગટે છે તેવા પૂણ્યેાગી સત્ય શુદ્ધપ્રેમી આત્માઓ કેઇ પણ વસ્તુઓમાં કાપિ પણ નથીજ લેપાતા. ૫ ૪૫૧ ૫ વિવેચન—જે અપુન ધક ભવ્યાત્મા વસ્તુસ્વરૂપના યથાર્થ એધવડે સમ્યગ્દર્શન જ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરીને સ' જગત્ના પદાર્થાંમાં સથા સમાન દૃષ્ટિવાલા થયા હોય છે તેવા પૂણુ ભાવ ચારિત્રયેગીદ્રો સત્યપ્રેમી મહાત્માઓને સંસારના સર્વ અનુકુલ કે પ્રતિકુલ પદાર્થોંમાં પણ રાગદ્વેષના અભાવયુકત સમભાવ પ્રગટેલા હાય છે એટલુંજ નહિ પણ પરમાનંદના સ્થાનરૂપ મુક્તિમાં પણ અતિ નથી હોતી એટલે સમભાવજ હોય છે. લ માટે વ્યાકરણ ન્યાયના અભ્યાસ કરતાં મહાવીરને નમે. शाब्दिकता किंकग्रन्थ- कोटिपाठेन किं फलम् ? |
किं तत्त्वशास्त्रपाठेन ? महावीरं सदा भजः || ४५२॥
અય—શાબ્દિક અને તાર્કિક ગ્રંથાના ક્રોડા શ્ર્લેાકેા ભણ્યાથી શું ફલ પ્રાપ્ત થાય? અથવા તત્ત્વશાસ્ત્રના પાઠા ભણી જવાથી પગ શું લાભ થાય ? માટે મહાવીર દેવનું જ સદા ભજન કર. ।। ૪પર
ક્રિયાકાંડ યજ્ઞ કે વિવાદ ર્યાં વિના ભગવાન મહાવીરને સેવા.
कर्मणा किं च यज्ञेन, कि विवादेन बाह्यतः ? | પત્રામહાવીર, ત્રેા મગત માનવાઃ ! ।।૪॥
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અમાહ્ય કર્મ-ક્રિયા માત્રથી શું લાભ ? ખાહ્ય યજ્ઞથી પણ શું લાભ ? ખાદ્ય વિવાદથી પણ શુ લાભ થાય તેમ છે ? તેથી હું ભવ્ય ! તું પરમ બ્રહ્મ મહાવીરને પ્રેમ
વડે ભજ. ૫ ૪૫૩ ૫
વિવેચન—અંતરના શુદ્ધ ઉપયોગ વિના માહ્ય દૃષ્ટિથી જે કમ કાંડ કરાય, જે ક્રિયાઓ કરાય, તપ જપ કરાય, અગ્નિહેત્રી બનીને અનેક પ્રકારના યજ્ઞ કરાય તેમાં ગરીખ રાંક પશુ હામાય તેથી પશુ શુ લાભ પ્રાપ્ત થાય છે ? તેમાં કાંઈ આત્મહિતને લાભ નથીજ મળતા. તે માટે બૃહત્કલ્પમાં જણાવે છે કે નિગાળતો મુખ્ય મુદ્દા સમાદ્રિયતિ જન્મ । જન્મા તેા નંત્ તિ મનસાગરમાંતે॥ જે આત્મહિતને જ્ઞાન વિના નથી જાણી શકતા તેવા મૂઢ–મૂર્ખ મનુષ્ય પ્રાણિ અજ્ઞાન ભાવે જે જે ક્રિયા કરે છે તેમાં શુભ ભાવ ન હેાવાથી તેના વડે અશુભ કમને ભેગા કરીને જીવાત્મા ભવસાગરમાં અનંતભવ અન ંત કાલ સુધી ભમે છે. ૫ ૪૫૩ ૫
સમાં ઐક્યભાવના રાખા जैनधर्म महावीरं, गुरुं च पूर्णरागतः । भज श्रद्धाबलेनैव सर्वेष्वैक्यं विभावय ॥४५४ ॥
For Private And Personal Use Only