Premgeeta Anuwad

SR No.: 008641
Original Sutra Author: N/A
Author: Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 277
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Society
File Size: 18 MB

Page 209

Acharya Shri Kailassagarsuni Cyanmandir
પ્રેમગીતા
गुरुरेव प्रभुः साक्षात् ,प्रभुरेव गुरुः स्वयम् ।
प्रभुरूपं जगत् सर्व-मिति प्रेमी विलोकते ॥४१३॥ અથ–પૂજ્ય ગુરૂ તેજ સાક્ષાત્ પ્રભુ છે, તેમજ પ્રભુ પણ સ્વયં ગુરૂજ છે આ જે પ્રેમગીએ નિશ્ચય કર્યો હોય તેને સર્વ જગત્ પ્રભુમય અનુભવાય છે તેમ જાણવું છે ૪૧૩ છે
भक्तानां रोदने हास्ये दिव्यानन्दोद्भवः स्फुटः ।
पूज्यानामान्तरं बाह्य-मिष्टं स्यात् प्रेमदेहिनाम् ॥४१४॥ અથ–સાચા પ્રેમભક્તિના રૂદનમાં અને હાસ્યમાં પણ દિવ્ય આનંદ પ્રત્યક્ષ ભાવે દેખાય છે એટલે પ્રેમીજનેને પૂજ્ય એવા ગુરૂજને કે દેવાધિદેવનું બાઢા કે અત્યંતર સ્વરૂપનું દર્શન પરમ ઈષ્ટ જ હોય છે. ૧૪૧૪
सद्गुरोर्जन्म वृत्तान्तं, स्थानादिकं सदा प्रियम् ।
જાતે બેનિમનાં, અત્ર તત્ર સ્વભાવે ? અર્થ પૂજ્ય સદ્દગુરૂના જન્મ સંબંધી જે જે વૃત્તાંત હૈ ય તથા જ્યાં જ્યાં તેમના જન્મ સ્થાનાદિ વસ્તુ હોય તે ત્યાં સહજ ભાવે પ્રેમભકતને સદા પ્રેમ ઉપજાવે છે તેવાં હોય છે. જે ૪૧૫
जीवने न स्पृहा किञ्चित् , मृत्योर्भीतिन जायते ।
भक्तानां वस्त्रयदेह-धारणत्यजनं तथा ॥४१६॥ અથ–સાચા પૂર્ણ પ્રેમગીઓને જીવન જીવવાની જરાય ઈચ્છા નથી જ હતી તેમજ મરણને ભય પણ નથી જ હેતે, પ્રેમભકતોને આપેલા વસ્ત્રની જેમ દેહને ધારણ કરવું કે ત્યાગ કર તે પણ ઈચ્છા વિના જ થાય છે. ૪૧દા
વિવેચન–સાચા પ્રેમગીઓ ધર્મના ઉદ્ધાર માટે લેકના કલ્યાણ માટે દેહને વસ્ત્ર સમાન આત્માથી જુદુ જાણી મમતા વિના ધારણ કરે છે. તેમજ ભકતોને માટે એગ્ય લાભમાં કારણ જાણે તે દેહને ત્યાગ પણ મમતા વિના કરી શકે છે, જેમ કે "वासांसि जीर्णानि यथा विहाय, नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि । तथा शरीराणि विहाय નીચાનિ સંથાતિ નવનિ કે શા જેમ મનુષ્ય જીર્ણ થયેલાં વસ્ત્રોને ત્યાગ કરીને નવા વસ્ત્રોને પહેરે છે તેમ આત્મા પણ કર્મ સંબંધ ગે ધારણ કરેલા દેહને તે કર્મ બંધાયેલ સંબંધ પૂર્ણ થાય ત્યાં લગી રાખીને ત્યાગ કરે છે અને નવા કર્મ સંબંધ વેગે મળેલા હાદિકને ધરે છે, પણ તેમાં જીવાત્માનું આત્મસ્વરૂપ નથી બદલાતું તેમજ મમત્વ પણ નથી થતે તેવી રીતે તે પ્રેમયોગીપણામાં હોવાથી તે કાર્ય લેકહિતનું હોય તે તે અર્થે