________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
પ્રેમનુ ફળ
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮૧
સ્વાથ વિગેરેના હામ કરવાથી શુપ્રેમી થવાય स्वार्थकीर्त्यादि होमेन, शुद्धप्रेमी भवेजनः । सर्वकर्माणि कर्तु स - ईश्वरो भवति स्वयम् ॥ ३३४ ॥
અર્થ:-—સાચા પ્રેમીજના પોતાના સ્વાર્થમય કીર્તિ આદિ ભાવાના હામ કરવાથી સાચા પ્રેમીજના બની શકે છે, તેવા પ્રેમીએ સર્વકર્માં કરવામાં સમર્થ થઈ ને સ્વભાવેજ ઈશ્વરા પાતેજ અને છે. ૩૩૪ા
પ્રેમમય યજ્ઞમાં આત્માના શુભ ગુણા થાય છે. शुद्धप्रेममये यज्ञे, भस्मीभूतमनीषिणाम् । दिव्यतेजोमयाचित्रा - आत्मनः स्युर्गुणैः शुभाः ॥ ३३५॥ અ:—શુદ્ધ પ્રેમમય યજ્ઞમાં
ભસ્મિભૂત થયેલા હાવાથી આત્માના આશ્ચય કારી શોભામય બનાવે છે. ૩૩પા
વિવેચનઃ—જે તત્વાતત્વની વિચારણારૂપ સૂક્ષ્મ બુદ્ધિવાલા ડાહ્યા મનુષ્ય છે તે સ્વપર આત્મસ્વરૂપ અને પુદ્ગલ સ્વરૂપને પૂર્ણ વિવેક સમ્યગ્ જ્ઞાનથી કરીને પરમાત્મ સ્વરૂપ પરમબ્રહ્મની પ્રાપ્તિની ઇચ્છાવાળા થયા છતાં શુદ્ધપ્રેમરૂપ યજ્ઞ કરવાને શક્તિશાલી થાય છે એટલે પ્રેમયજ્ઞમાં પરમબ્રહ્મ સ્વરૂપાત્રધમય જ્ઞાનરૂપ પવિત્ર ઘીના સંયોગથી શુકલધ્યાન વા ધર્માંધ્યાનરૂપ તપમય પવિત્ર અગ્નિને પ્રગટકરીને તેમાં મેહ, કામ, ક્રોધ, માયા, લેબ, ઇર્ષા, રાગ-દ્વેષ વગેરે છે. આઠેક રૂપ અશુભ પુદ્ગલલને હામીને ભસ્મરૂપે બનાવે છે, “આત્મીયધ્યાનધાર મિયાત મળઃ । આત્મનઃ સ્વચ્છતાં હલ્લા મૂવસેનન્ત પુર્વ સવા III અર્થઃ-જીવાત્માઓ આત્મસ્વરૂપની પરમાત્મસ્વરૂપની ધ્યાનમય ધારાવડે આત્માને લાગેલા કર્માંદલાની રજ જે અનાદિકાળની પરંપરાએ આવેલી છે તેને ધર્મ ધ્યાન અને શુકલધ્યાનરૂપ ધારા—શ્રેણિવડે ધોઇને દુર કરે છે અને તે વડે આત્માને સ્વચ્છ ખનાવીને દિવ્ય સ્વરૂપવંત પરમાત્મભાવના જ્ઞાનદર્શન ચારિત્રમય સહજાનંદના અનંત સુખાને સદા ભાગવે છે ૫૩૩૬ા
સાચા અને જ્ઞાની વિચક્ષણ મનુષ્યના પૂર્વ દોષા શુભ ગુણા દીવ્યતેજથી યુકત થયા છતાં આત્માને
For Private And Personal Use Only
શુપ્રેમમાં સ્નાન કરેલા ખરા સ્નાતક છે
शुद्धप्रेमणि संस्नातः, स्नातको योगिभिर्मतः ।
',
स्वतंत्रः सर्वथा कत्तु-मकर्तु विश्वरूपवान् ॥३३६॥
અથ:--જે શુદ્ધપ્રેમમાં સંપૂર્ણ પાર પામેલા હાય તેઓને પ્રેમયેાગીદ્રો સ્નાતકે કહે છે. તે સ્નાતકે વિશ્વસ્વરૂપ પ્રેમવાલા હોવાથી કરાવા યાગ્ય અને ન કરવા યોગ્ય કાર્યાંના નિશ્ચયમાં સ્વતંત્ર હાય છે.