________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રેમ ફળ
રૂપયોગ અલથી ઘણા ભવ ભાગવવાયેાગ્ય એવા કર્માં સમુહના તે ક્ષય થાયજ છે અને વિષયવાસના રૂપ ઇંદ્રિય વિકારો અને મનના વિકારના શુદ્ધચારિત્રમાં અપ્રમાદભાવે ક્ષય કરે છે તેથી આ ભવમાં સ્વશશિરમાં પણ મુકત ન હેાવા છતાં વિરાગભાવથી મેાક્ષના આનંદ અનુભવે જ છે કહ્યુ છે કેઃ- “નિવિજ્રાર નિવાર્ય જ્ઞાનસારમુપેયુવામ્।વિનિવૃત્તપરાસાનાં, મેલો ડીવ માત્મનામ્ IIદ્દો અઃ—જેને આત્મમાંથી વિકાર નાશ પામ્યા છે, તેથી અનુકુલ કે પ્રતિકૂલભાવે થતી માધા–પીડાના જેને અભાવ છે, તેમજ સમ્યગ્ વિવેકથી યુક્ત આત્મસ્વરૂપ જ્ઞાનના જે સાર પરમા પ્રાપ્ત થાય છે તેવા અને પર—પુદ્ગલ ભાગની આશા જેએની નાશ પામી ગઇ છે તેવા મુનિરાજે અહિયાંજ આ દેહ મેક્ષને આણંદ અનુભવે છે ॥૧॥ જોકે આ શરીરે સકનો ક્ષય કરી મેક્ષે જવાનુ નથી પણ અનેક કા નાશ થવાથી નવા ડાંસારમાં હેતુ થાય તેવા કને જો અધ ન પડે તે આવતા ભવે મહા વિદેહમાં જન્મ ધારણ કરી અવશ્ય મેાક્ષને પ્રેમયેગીએ પ્રાપ્ત કરે છે એમ શુદ્ધપ્રેમધમી આએ જાણવુ. ૫૨૩૫ા
ગુરુની આજ્ઞા તેજ સદ્ધ
सद्गुरोराज्ञयाप्रेमि-भक्तानां वर्त्तनं शुभम् । गुरोराज्ञैवसद्धर्मः, प्रेमिणांःमतिरीदृशी રા
અથ:—પ્રેમી એવા ભકતાને સદ્ગુરૂની આજ્ઞા પ્રમાણે વર્તન થાય તે શુભ વન જાણવું. જે સાચા પ્રેમીજના હોય છે તેઓને ગુરૂની જે આજ્ઞા તે જ સાચા ધમ છે એવી બુદ્ધિ હાય છે ૫ર૩૬ા
૧૩:
For Private And Personal Use Only
વિવેચનઃ—જે મહાનુભાવ પ્રેમિભક્તજના છે તેઓની સર્વ પ્રવૃત્તિ સંસારની કે ધની પ્રવૃત્તિ પૂજ્યગુરૂદેવની આજ્ઞાને અનુસારે જહાય છે તેથી તે સદ્ધમની પ્રવૃત્તિ પુણ્યાનુબંધિ પુણ્યરૂપ ધર્મને પ્રગટ કરનારી થાય છે, તેથી તે ભવ્યાત્મા પ્રેમી મહાનુભાવ ભક્તની પ્રવૃત્તિ શુભ જણાવી છે. તેમજ કદાચિત્ કાઈ ભવ્યાત્માને ધર્મના સૂક્ષ્મ વિચારે અને કન્યાક બ્યના વિશેષ બાધ ન હોય તે પણ જે પૂજ્યગુરૂએજ ઉપદેશ આપેજે આજ્ઞા ફરમાવે તેજ સત્યધર્મો છે તેમ સમજીને સધર્મકાર્યમાં પ્રવૃત્તિ કરતાં અનંત અવ્યા ખાધ સુખના ભાકતા પ્રેમિજના થાય છે. તે અવશ્ય વખાણવા યોગ્ય છે કહ્યુ છે કે:“धन्यास्ते ये विरक्ता गुरुवचनरतास्त्यक्तसंसारभोगाः, योगाभ्यासे विलीना गिरिवनगहने यौवनं ये नयन्ति तेभ्यो धन्या विशिष्टाः प्रबलवरवधूसंगपंचाभियुक्ताः नैवाक्षौघे પ્રમાઃ પરમનિનમં તત્ત્વાર્ય ક્ષન્તિ ॥॥ અંઃ—જે સત્યપ્રેમથી યુકત થઈને સંસા રના વિષયાની ભાગવાસનાથી વિરકત થયા છે, સદ્ગુરૂદેવના ઉપદેશમય આજ્ઞારૂપ વચનમાં શુદ્ધપ્રેમથી રકત થયા છે, અને સંસારના ભાગાને તૃણુની પેઠે ત્યાગકરીને આત્મસ્વરૂપની