SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 88
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir એવા નિશ્ચયથી વર્તતાં આરાધકપણું છે. પંખી, ઈડાને સેવી પંખી બનાવે છે તેમ ગુરૂપણ શિષ્યને સેવી ગુરૂ પરમાત્મ રૂપ બનાવે છે. શુદ્ધાત્મદશા પ્રગટાવવા માટે પ્રથમ પરતંત્ર બનવામાંજ ધર્મ છે. આત્માની શુદ્ધિ કરવા ગુરૂને આત્માપણું કરવું જોઈએ. ગુરૂને મન અર્પણ કરી ગુરૂમાં તન્મય બની વિચરવું. શુભાશુભ કર્મના બાહ્ય સુખદુઃખ વિપાકો ભેગવતાં આભે પગ ધારણ કર. ક્રિયાનું રહસ્ય જાણ હને જે રેગ શરીરે પ્રગટ છે તેથી પણ અધ્યાત્મદષ્ટિએ તે આત્માની વિશુદ્ધિ થાય છે, કારણ કે જ્ઞાન વૈરાગ્યમય આત્માને રેગે અને ભોગ બનને નિર્જરા અને આભે પગ હિતાર્થે પરિણામે છે. મહુને તે મારા આત્માની બાબતમાં બાહ્ય શુભાશુભ સંયે પણ આત્મહિતાર્થે પરિણમતા લાગે છે. ત્યાગી થતાં છતાં પણ શુભાશુભ કર્મના વિપાકે તે જોગવવા પડે છે, અજ્ઞાનીઓ તેમાં મેહથી મુંઝાય છે અને જ્ઞાનીઓ તેમાં મેહથી મુંઝાતો નથી એટલું જ જ્ઞાનીને અને અજ્ઞાનીના આત્મપરિણામમાં વિશેષપણું છે અને બાહ્યા સુખ દુ:ખ ચેષ્ટાઓમાં અને તેના હેતુઓમાં તે કથંચિત્ સમાનત્વ છે. બોલવાનું અ૫ અને કારણ પ્રસંગે રાખજે ! અન્યથા મન રહેજે. પાંચે ઈન્દ્રિયેને અને મનને ધર્માર્થે નિયમિત ઉપયોગ કરજે. હારું શરીર ઘસાઈ ગયું છે અને આયુષ્યને ભરૂસે નથી માટે જેમ બને તેમ શુદ્ધાત્મમહાવીર પ્રભુનું સ્મરણ કર્યા કરજે. મરણને અંશ માત્ર પણ ભય રાખ્યા વિના મૃત્યુ સમરાંગણમાં વીરની પેઠે વર્ત. મનને ઘણા વિચારમાં ન રેકજે કે જેથી મગજની શાંતિ રહે. જેમ બને તેમ મનુષ્યના પરિચયમાં થોડું અવાય એમ વર્તજે. કોઈની પણ જાહેરમાં વા ખાનગીમાં નિન્દા ન થાય એમ વર્તજે. પંચમારકમાં જગમાં બાહ્યપ્રવૃત્તિની હાલ જે ધાંધળ છે તેથી વિષ ભવિષ્યમાં વધી જશે. માટે મનમાંથી મેહને હઠાવીને આત્માની શાંતિ ખીલે એવી રીતે વર્તજે, પત્રથી વર્તમાન વૃત્તાંતને જણાવતે રહે છે તથા પોતાનાથી થતા પ્રમાદને જણાવે છે તેથી તે આત્મહિતને સાધી શકીશ. સ્કૂલનાને For Private And Personal Use Only
SR No.008630
Book TitlePatrasadupadesh Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year1923
Total Pages568
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Spiritual
File Size7 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy