________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૯
સમાજનાં બંધનાને રૂઢીઓના પણ નાશ કરી દેવામાં જૂડી પ્રતિષ્ઠા માન વગેરેના ભોગ આપવા જોઇએ. ખાલલગ્નની પ્રજાને શું લખવું ? તે શું ? કરી શકે, તે લખ્યા પ્રમાણે વર્તવાને શક્તિમાન છે ? લક્ષ્મીમતાની પ્રજા પ્રાય: નિવીય અજ્ઞાન ભાગવલાસી અને સ્વાથી ખને છે. તેવી રાજા અને ઢાકારાની પ્રજા અજ્ઞાન અતિભાગી કામી માહી હિંસક જૂઠી અને કાચા કાનની તથા શૂન્ય હૃદયની પ્રાય: પ્રગટે છે. વ્યભિચારી લગ્નની રૂઢિયાને મૂળમાંથી ઉખેડી નાખવી જોઇએ. કૃત્રિમ પ્રેમીનાં લગ્ન તે લગ્ન નથી પણ વ્યભિચાર છે. ફક્ત પ્રજાની ઉત્પત્તિ માટે પુરૂષ અને સ્ત્રીએ વર્ષ માં એક વાર એક બીજાના શારીરિક સમાગમમાં આવવું જોઇએ. એકશય્યા—પથારીમાં સૂવું પણ ન જોઈએ એમ સમજ્યા છતાં પણ જેઓ વર્તાવા શક્તિમાન નથી તેઓની સંતતિ દેશ, સંઘ, ધર્મ સમાજ ભૂમિ, લક્ષ્મી વગેરેનું રક્ષણ કરવા અને આત્મભાગ આપવા શી રીતે શક્તિમાનૢ થાય ? પ્રજોત્પત્તિમાટે શ્વાન અને સિંહા, કાયસ ખ ધને વર્ષમાં એક વાર સેવે છે એવાં કૂતરાં વગેરેથી હલકાં મનુષ્યાની પ્રજાથી કઇ સારી ખાખતની આશા રાખી શકાય ? જેઓ ખાવા માટે જીવે છે. પશુ સ્વધર્મનુ પાલન કરવા જીવતા નથી તેએના મન પર ધર્મોપદેશની સ્થાયી અસર રહી શકતી નથી. વ્યાપારીએ પ્રાય: સ્વાથી વિષયગૃદ્ધ ભીરૂ કાયર મને છે તેનું કારણ ખાલલગ્ન પશુયજ્ઞમાંથી તે પ્રગટેલા છે એમ જાણુ. આહાર, ભય, મૈથુન અને પરિગ્રહ સંજ્ઞાથી પશુની પેઠે જીવવું તે કષ્ટ મનુષ્યજીવન નથી. પુરૂષાર્થ કરી અને સમાજસધની સેવાભક્તિમાં દેવગુરૂ ધર્મની ભક્તિ માની ઉન્નતિના પાટા પરથી ખસી ગએલી પ્રજાને મૂળ સ્વાન્નતિ પાટા પર ચઢાવા એ જ જૈન ધર્મ છે. પોતાની ભૂલાના પશ્ચાત્તાપ કરી પણ પાછળની સંતતિને અવનતિ ગુલામીના ખાડામાં *કેલી ન દો. પશુ જેવી પ્રજાથી કઇ ખુશી થવા જેવું નથી. જૈન સમાજની પડતી દશાને ટાળવામાં ગૃહસ્થે ગૃહસ્થીધમ પ્રમાણે વવું, ગૃહસ્થસમાજમાંથી ત્યાગીએ થાય છે. ગૃહસ્થાની
For Private And Personal Use Only