Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૧૭
અંતમાં બન્નેને ઉપાધિભાવમૂર્છા હાતી નથી અને કદાપિ અનુપયેગે પ્રગટે છે તે આત્માપયેાગથી માહની મુંઝવણીના ક્ષણમાં અને નાશ કરે છે. ગૃહસ્થ કરતાં ત્યાગી, વિશ્વની મનત ગુણી શુભ પ્રગતિ કરી શકે છે. આત્મજ્ઞાન વિનાના ગૃહસ્થાવાસ તે અળતા સ્મશાન જેવા છે અને મૂર્છાભાવત્યાગ વિનાના ત્યાગ તે કસાઈની દુકાન સમાન છે. આત્મજ્ઞાન અને ખાહ્ય આંતરત્યાગ મને જ્યાં હાય છે ત્યાં મુક્તદશા જરૂર પ્રગટે છે. માહ્યત્યાગની આંતરભાગમાં ઉપયોગિતા છે, પણ તેમાં જ્ઞાની ગુરૂ આલમનના પૂર્ણ યાગ સધાય છે તાજ, આત્માણુ જ્યાં હાય છે ત્યાં ગૃહાવાસની અગ્યતા છે. જ્ઞાનીને જંગલ અને ઘર બન્ને સમાન છે, આત્મજ્ઞાનીને આત્મપપ્રભુનાં દર્શન અને પ્રભુની કૃપા થઈછેજ. પછી તે આત્માને ગમે તે ભાષામાં સંજ્ઞામાં ગમે તે નામ આપી લા ખેલાવા પણુ આત્મા તા અનેક લક્ષણા અને અનેક દૃષ્ટિયાથી દેખાયલે આત્મા જ છે.
અધ્યાત્મજ્ઞાન વિનાની વૈરાગ્યદશાછે તે શ્મશાનિયા વૈરાગ્ય જેવી છે અને હળદરયા રંગ જેવી છે. પાંચ ઇન્દ્રિયાના શુભાશુભભાવ સહેજે જેથી ટળે છે તે જ્ઞાનગર્ભિત વૈરાગ્ય છે. મેહગર્ભિત વૈરાગ્ય અને દુ:ખગર્ભિત વૈરાગ્ય ક્ષણમાં ટળી જાય છે અને તેથી શુભાશુભવિષયેાપર કપાયલે મેહ ટળતે નથી. જ્ઞાનગભિ તવૈરાગ્યથી સર્વ પ્રકારની જડવસ્તુઓપર મેહભાવ ભ્રષ્ટતા નથી. તેવા જ્ઞાનીઓને અપ્સરાઓના નાચથી અને તેના હાવશાથી મનમાં વિષયભાગની મુદ્ધિ પ્રગટતી નથી, તેઓના શરીર સાથે અપ્સરાઓનાં શરીરા ઘસાય હાયે કામભેાગની બુદ્ધિ અને તેથી સુખની ઈચ્છા પ્રગટતી નથી. તેઓની મરેલા મડદાની જેવી દશા હાય જે તેને અંગનાઓ શું કરી શકે ? તેઓને માન અપમાનનું ભાન હેાતું નથી તથા વિષય સુખ દુઃખની ઇચ્છા હાતી નથી, તેવી જ્ઞાનગર્ભિત વૈરાગીઓની દશા થાય છે, આત્મજ્ઞાનીને પકવદશામાં જ્ઞાનગર્ભિત વૈરાગ્ય પણ રહેતા નથી તેથી તે અવશ્ય કેવલજ્ઞાની
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |