________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છે. પોતાનું સર્વથા બુરું કરનાર સાથે સજજનતાથી વર્તવું એમાં ક્ષત્રિયપણું છે પણ કેધ દ્વેષ પ્રગટાવવાથી આત્માની બહાદુરી ગણાતી નથી. લાખ ધર્મશાસ્ત્રો ભણવામાં આવે પણ સત્યક્ષમાપના વિના મેક્ષનું દ્વાર ઉઘડતું નથી. જ્ઞાની ક્ષમાપનાથી આરાધક બને છે અને અજ્ઞાની ક્ષમાપના વિના વિરાધક બને છે. જ્યાં સત્ય ક્ષમા છે ત્યાં પ્રભુનું હૃદય છે. ક્ષમા કરનાર દાતાર છે. સર્વ પ્રકારની ભાષાના વિદ્વાન થવાથી શું? ઈન્દ્ર થવાથી શું ?
જ્યાં ક્ષમાપના નથી ત્યાં ભવપરંપરા છે એવું નિશ્ચય જ્ઞાન થાય છે ત્યારે જ આચારવિચારમાં ક્ષમાપના વર્તે છે અને અનેક જન્મ સંસ્કારપરંપરાને નાશ થાય છે. ક્ષમાપના પશ્ચાત વૈરકલેશ ન વધે એ દઢ નિશ્ચય ધાર જોઈએ. પ્રેમીઓને મિત્રને ક્ષમાવવામાં વિશેષ કંઈ નથી પણ જેની સાથે વૈર કલેશ વિરોધ આદિ દેશે પ્રગટ્યા હોય તેઓને ક્ષમાવવામાં આત્માની આત્મતા છે. બાકી દેખાદેખી લોક ગાડરિયાપ્રવાહે તે હારે વખત ક્ષમાપના કરી, તેવી ક્ષમાપના તે ફેનેગ્રાફ પણ લે છે તેથી કંઈ આત્મશુદ્ધિ થતી નથી. સર્વને ખમાવતાં અહંકારને દૂર કરે. સાંસારિક ધાર્મિક કાર્યો કરતાં રાત્રી અને દિવસમાં ક્ષમાપના કરવા જેવો પ્રસંગે ઉપસ્થિત થાય છે, માટે ક્ષમાપના કરવામાં મેહથી દૂર રહેવું એ જ આત્મહિતાથી મનુષ્યનું લક્ષણ છે. સત્ય, ક્ષમા અને પ્રેમમાં સ્વગીય દિવ્ય સામ્રાજ્ય છે. શુદ્ધ ક્ષમા અને શુદ્ધ પ્રેમથી મનની વાણની અને કાયાની મલીનતા ટળી જાય છે. પ્રભુને પામવા માટે કેઈને પણ સત્ય ક્ષમાપનાના દ્વાર પાસે આવ્યા વિના છુટકે થતું નથી. કેઈની નિંદા કરી હોય, કોઈના હૃદયને દુ:ખવ્યું હોય તે રૂબરૂમાં મળી ખમાવે. અસંખ્ય ઈન્દ્રોની મહત્તા કરતાં સત્ય ક્ષમાપના કાર્યની અનંતગુણ મહત્તા માને અને તે પ્રમાણે વર્તે. સાંવત્સરિક ક્ષમાપના નહીં કરવામાં આવે તે સમ્યક્ત્વદર્શનથી ભ્રષ્ટ થવાય છે માટે સાંવત્સરિક ક્ષમાપના કરે. ક્ષમાપનાથી સત્ય પ્રગટે છે. દરેક કર્તવ્ય કાર્ય કરતાં મનમાં અહંવૃત્તિ મમતા ન રહે ત્યારે અયિભાવથી આત્મા
For Private And Personal Use Only