________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૪
ઉપાયે ચાજવાની જરૂર છે. પશુઓ વગેરેને જ્યાંસુધી મનુષ્યા ખારાક તરીકે વાપરે ત્યાં સુધી પ્રાણીઓની રક્ષા થઇ શકે નહીં. સરકાર તરફથી તે માટે કઈ ખની શકે તેમ નથી. કેળવાયલા ઉપદેશા માત માંસાહાર ત્યાગની ચળવળ વધુ પ્રમાણુમાં નીતિસર ચલાવવાની જરૂર છે અને તે માટે જ્ઞાની કર્મયોગીએ પ્રગટાવવાની ઘણી જરૂર છે. પ્રાણીઓના માંસાહાર વગેરેથી નાશ થાય એવા સ્વરાજ્યને સ્વરાજ્ય કહેવું તે અજ્ઞાન છે. હિંદુ રાજ્યામાં રાજ્ય તરફથી ગેાવધ ખંધ ન થાય તેા તે હિંદુ ક્ષત્રિય ધીરાજાનું રાજ્ય કેવી રીતે ગણાય ? હિંદમાં ઘણા અજ્ઞાની દેવી ભક્ત વ્હેમી લેાકેા હજી છે તે કલકત્તામાં કાલિકાની આગળ, દાંતાની અંબાજી વગેરે દેવીએ આગળ હજારે પાડા બકરા વગેરે પશુઓની કુષ્ણેની ( હાય) કરે છે. વર્ણમાં મુખ્ય ગણાતા કેટલાક દેવીભક્ત બ્રાહ્મણેા હજી પાડા બકરાના હામ કરવાના ઉપદેશ આપે છે, ઉત્તમ બ્રાહ્મણાદિ વ માં દારૂમાંસ ભક્ષ ણુની પ્રવૃત્તિ વધવા લાગી છે, ખગાળા વગેરે દેશેામાં તે મસ્ત્યને જલડાડી માનીને બ્રાહ્મણા વગેરે વાપરે છે. કેટલાક ધર્મોમાં તે ધર્મ શાસ્ત્રોમાં પશુઓને મારી ભક્ષણ કરવાનું લખ્યું છે અને તેવાં વાક્યાને પ્રભુવાક્ય માનીને લેાકેા પશુઓની હિંસા કરતાં ખચકાતા નથી, પણ હવે હિંદીએ સત્ય સમજવા લાગ્યા છે. પ્રાણીઓની અને મનુષ્યેાની રક્ષામાં સ્વરાજ્ય રહેલું છે એમ સમજવા લાગ્યા છે. મનુષ્યાનાં દુઃખા ટાળવા સેવાધર્મ સ્વીકારી કર્મયોગી અનવા લાગ્યા છે. મહાકવિ નાનાલાલભાઇં જેવા વિદ્વાના હવે દયામય ધર્મથી સર્વ વિશ્વમાં શાંતિ છે એમ અહિંસા ગીતાના શંખ ફુંકવા લાગ્યા છે. પ્રભુ મહાવીરદેવ અને પૂર્વના તીર્થંકર ઋષિયાએ દયામય ધર્મને પ્રરૂપ્યા છે, તેનું સત્ય રહસ્ય સમજવા લાગ્યા છે અને તેથી તેએ આ પરિષમાં પ્રમુખ તરીકે વિરાજીને કવિવર રવીન્દ્રનાથ ટાગારની ગીતાંજલિપેઠે દયાના સ્વગીય સામ્રાજ્યની ગીતાંજલિરૂપ ભાષણ કરીને સર્વ વિશ્વ મનુષ્યોના હૃદયાને દયાથી પરિપૂરિત કરી દેશે એમ શાસનદેવા પ્રતિ
For Private And Personal Use Only