Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૫૭
જણાય છે અને તે નબળાઈને કાઢવા આત્મા તે તાજે થાય છે. રાગષના સંકલ્પવિકલ્પથી રહિત મનને રાખવું. મનની નિર્વિકપ દશા જેટલી બને તેટલી ધારણ કરવી. મનમાં પ્રકટતા નકામા વિચારને દૂર કરવા, આત્મા અનંત છે. અનાદિ છે. અજઅમર આત્મા છે. કર્મને સંગી આત્મા છે, પણ આત્માનું એકત્વ સ્વરૂપ ભાવતી વખતે કર્મના સ્વરૂપને વિચાર ન કરે. શુભાશુભકર્મ ફલ ભેગવતાં હર્ગ શોક ન કરે. આત્માના શુદ્ધસ્વરૂપમાં લયલીન થઈ જવું, અને શુદ્ધોગની ધારા પ્રવાહ વારંવાર આત્મામાં વહયા કરવી તેથી રાગષની પરિણતિ પ્રગટતી બંધ થઈ જાય છે, અને ભૂતકાળના બાંધેલાં અનંત કર્મોને ક્ષય થઈ જાય છે તથા આત્માની શુદ્ધિ ઉત્તરોત્તર વધતી જાય છે અને તેથી આમામાં અનુભવજ્ઞાનને પ્રકાશ થાય છે. મનદ્ધ રા રાગ દ્વેષનાં આવરણે જે પ્રગટે તેને તુર્ત વારેવાં. આમાના તાબે મનને રાખવું. મન કરતાં આત્માની અનંતગુણ શક્તિ છે. ઈન્દ્રિયો દ્વારા આત્માનું સ્વરૂપ લક્ષી શકાય નહીં. આત્માના તેજની આગળ ભક્ત હાંફી જાય છે અંજાઈ જાય છે એવા આત્મસ્વરૂપ પરમાત્મા ખરેખર દેહમંદિરમાં કર્મવેગે આવી વસ્યા છે તે હું પિતે છું. બાકી નામ, રૂ૫, દેહ વગેરે સર્વે તે હું નથી એ દઢ નિશ્ચય કરી આત્માના સન્મુખ મન રાખવું. સમ્યજ્ઞાની ફક્ત ઉપગ પૂરતું બાહ્યમાં મન જેડે છે આત્મદશા પરિપકવ થયા વિના બાહિરમાં ચિત્ત રાખવામાં આવે છે તે કાચા ઈંડાની પેઠે તે ફૂટી જાય છે માટે સાધન કાલમાં અપ્રમત્ત ઉપગથી વર્તવાની ઘણી જરૂર છે. અધ્યાત્મશાસે વાચીને અમે પગ પ્રગટાવે અને શાસ્ત્ર વાસનાને પણ ત્યાગ કરી નિર્મત્વભાવે રહેવું. શ્રદ્ધા અને પ્રેમના પગથીયે જે ચઢે છે તે મનવાણું કાયાદિને આત્માની ઉન્નતિમાં સાધન તરીકે વાપરે છે. આત્માની શુદ્ધિને પરિણામ તે ભાવદયા છે. દુનિયાના સર્વ જીવોની દ્રવ્ય દયા કરી સર્વ ને ઉગારવામાં આવે પરંતુ સમ્યક્ત્વજ્ઞાન પૂર્વક ભાવદયા પ્રગટયા વિના આત્માની મુક્તિ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |