________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૧૮
અધ્યાત્મષ્ટિએ નામેા છે એમ જાણી તેના અર્થ કરી આત્મામાં રમ ભુતા કરવી અને ક્રોધાદિકષાયેા દેષા ટાળવા માટે સામાયિકાર્ત્તિ પડાવણ્યને આરાધવાં, દ્રવ્ય અને ભાવથી પાષધ કરીને આત્માની પુષ્ટિ કરવી.માહિરથી તથા અધ્યાત્મતૃષ્ટિએ રાગદ્વેષ શત્રુના જય કરનાર આત્મારૂપ શત્રુ જયની દ્રવ્યભાવથી શ્રી ઋષભદેવે અંતમાં પૂર્વે નવાગુવાર યાત્રા કરી હતી અને ત્રીજા સ્મારકની આદિમાં ઇશ્વર પરમેશ્વર થયા એમ અધ્યાત્મષ્ટિથી વિચારવું. જ્ઞાનીએએ અનેક નયની અપેક્ષાએ તીર્થોની સ્થાપના કરી છે તે સર્વથા અપેક્ષાએ સત્ય છે. અજ્ઞાનીને યાત્રા કરતાં બુદ્ધિભેદ-શંકા થાય તેવું ન કરવું પણુ તેઆ સ્વાધિકાર સમજે અને દાષાને ટાળે તથા ક્રમેક્રમે આગળ વધે એવી રીતે બને તેટલું કરવું, અન્યથા માન રહેવું. સમભાવ અને આત્મજ્ઞાનથી આત્મશુદ્ધિમાં પ્રતિક્ષણ વિશેષત: ઉપયાગી થવું તથા શ્રાવકધર્મ પ્રમાણે વ્યવહારમાં વ્યવહાર પ્રમાણે અને અંતરમાં આત્માપયેાગે વવું અંતમાં ઉપયેગ રાખી નિર્લેપ રહેવું. અસંખ્યતીર્થો અને અસંખ્યરીતે તીર્થ સેવા છે. માક્ષમા રૂપ અસંખ્યયાગરૂપ અસંખ્ય તીર્થી છે તેમાં જ્ઞાન દર્શન ચારિત્ર મુખ્ય છે. સિદ્ધાચલાદિતીર્થાંમાં અણુસણુ કરનારા મુનિયાના અધ્યાત્મભાવ કેવા હશે તેના એકાંતમાં વિચાર કરશે અને દેહાબ્યાસ ટળે તે માટે આત્માપયાગ ધારશે. સર્વ પ્રકારનાં તીર્થોની યાત્રામાં શ્રદ્ધાપ્રેમવાળા ભક્તોને નમસ્કાર હા. ભક્તાની સેવાભક્તિમાં તીર્થની ભક્તિનું કુલ સમાઇ જાય છે. તીર્થરૂપ જંગમ સંઘની સેવાભક્તિના શુભ રૂપ પિરણામને પણ જે ધારણ કરે છે તે છેવટે મુક્તિને પામે છે એવી શ્રદ્ધાપ્રીતિવાળાને સ્તવું છું. વિશેષ શું લખું. જેમ અને તેમ રોકડનાણાના જેવી તીર્થયાત્રા કવી. આત્માનંદના ઉભરા પ્રગટે ત્યારે અમૃતક્રિયાવાળી તીર્થયાત્રા થઈ એમ જાણશેા. તીર્થંકરાએ જેવી રીતે આત્માની શુદ્ધિ કરી તે રીતે આત્માની શુદ્ધિ કરવા પ્રવૃત્તિ કરવી તે તીર્થયાત્રા છે. અજ્ઞાની લેાકેાને જૈનધર્મ પમાડવા તે યાત્રા છે. સંધની ઉન્નતિનાં કાર્યો કરવાં તે પણ તીર્થયાત્રા છે. યાત્રાળુઓની સેવા
For Private And Personal Use Only