SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 439
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૪૧૬ ધર્મ ધ્યાનના ચાર પ્રકારના પાયાનું ચિંતવન કરવું અને સર્વ પ્રકારે આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપના ઉપયોગી થવું. રાત્રે પણ આઠ વાગ્યા લગભગ તલેટી અગર અન્યસ્થાને આત્મધ્યાન ધરવું. પ્રભુના સ્વરૂપમાં મન રાખવું અને ખાāજડ પદાર્થોમાં થતુ અહંમમત્વ દૂર કરવુ. માહનીય કર્મની જે જે પ્રકૃતિયાના ઉભરા આવતા હાય તે તે ઉભરા શમાવવાની આત્મભાવનામાં આરૂઢ થવું. તીર્થયાત્રાનું ઘેન રહે એવી રીતે યાત્રા કરવી. સાધુએ વગેરેની આહારાદિકથી ભક્તિ કરવી, શ્રાવકાની અને શ્રાવિકાઓની યથાશકિત ભક્તિ કરવી. મનવાણીકાયાના દાષા ટાળવાની દેઢ પ્રતિજ્ઞા કરવી, આકાશની પેઠે આત્માને અરૂપી ભાવવા. અનંતજ્ઞાનદર્શન ચાશ્ત્રિમય આત્મા છે એમ વિચાર કરવા મનમાં પ્રગટતા રાગદ્વેષના શુભાશુભ પરિણામને આત્મપયાગથી રોકવા, સાધુ સાધ્વી વગેરે કાઇની નિંદા કુથલી ટીકા કરવામાં મનને રોકવું નહિ. સમભાવે આત્મસ્વરૂપમાં જેટલા વખત પર્યંત રહેવાય તેટલા કાલ સુધી રહેવુ' જેના સમાગમ કરવાથી આનંદ હે પ્રગટે, આત્માની શુદ્ધિ થાય તેની સંગતિ કરવી. આત્માને ડુઈંલાસ પ્રગટે એવાં નિમિત્તા સેવવાં. જ્યારે નિમિત્ત તીર્થના આલેખન વિના આત્મા પોતાના શુદ્ધસ્વરૂપમાં ઉપચાગદ્વારા રમણુતા કરી શકે ત્યારે ખાદ્ય નિમિત્તતીર્થની આવશ્યકતા ન રહે પણુ અન્યભકતે માટે સાલખનદશા સુધી રહે. માનદસ પ્રગટે ત્યાં તીર્થયાત્રા છે. જવસ્તુમાં રસ પ્રગટે છે ત્યાં સુધી અજ્ઞાન માહ દશા છે તેને ટાળવા માટે સ્થાવર જંગમ તીર્થનુ વારંવાર સેવન પૂજન કરવું. ભૂલેા થાય તે વારવી. પણ તીર્થનું સેવન કરવું. પથમ સાધક દશામાં ભૂલા ઢાષા થાય તેને ગુરૂગમ લેઈ વારવી, જેને જેટલી ચેાગ્યતા જ્ઞાન પ્રગટયું ડાય છે અને જેવા જેવા ભાવે તીર્થયાત્રા કરે છે તેને તેવા ભાવે ફૂલની પ્રાપ્તિ થાય છે. તીથ એક જ હોય પણ સર્વને ભિન્ન ભિન્ન ભાવે ભિન્ન ભિન્ન ફૂલ થાય છે તેમાં આશ્ચર્ય નથી. સાતનયેાની અપેક્ષાએ તીનું સ્વરૂપ ાણીને જે સાપેક્ષે તીની શ્રદ્ધા For Private And Personal Use Only
SR No.008630
Book TitlePatrasadupadesh Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year1923
Total Pages568
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Spiritual
File Size7 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy