________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૦૨
સાદિથી શુદ્ધ થઈને મૂલ ઉત્સર્ગ માર્ગ પર ગૃહસ્થાને ચાલવું પડે છે અને ત્યાગીને ચાલવું પડે છે તેથી ધર્માચાર પ્રવૃત્તિયમાં પરિવર્તને થાય છે. એ પ્રમાણે દેશકાલાનુસારે જે કેમ, સમાજ, સંઘ, વ્યક્તિ જાણે છે તેજ જૈનધર્મને વિશ્વમાં જીવંત સ્થિતિમાં રાખી શકે છે. ગૃહસ્થાવાસમાં દેશભૂમિ ધન પશુ પંખી વગેરે સ્વમીતના રક્ષણમાટે ઉત્સર્ગ માથી ન વહેવાય તે છેવટે કાર્યસિદ્ધિ કાલપર્યત આપત્કાલીન પ્રવૃત્તિને સેવવી પડે છે, તેવી પ્રવૃત્તિ-(ક) જે કે ઉત્સર્ગમાર્ગની દષ્ટિએ દોષિત અધર્મ તરીકે ગણુની હોય છે પરંતુ આપત્કાલીન દષ્ટિએ તે કાલે તેથી ધર્મ વહે છે. માટે ધર્મરૂપ ગણાય છે. આપાલમાં જેનોએ જૈનધર્મમાં સ્થિર રહેવું. જૈનધર્મની પૂર્ણ શ્રદ્ધા રાખવી અને જેને બાહિરજીવનથી જીવે અને પરંપરાએ જીવે એવી વિચારાચાર કર્માદિક પ્રવૃત્તિ સેવવામાં મડદાલ ન બનવું. આવી રીતને ગૃહસ્થ ધર્મ છે. ગૃહસ્થાએ ગૃહસ્થ દશામાં પ્રભુ મહાવીરની આજ્ઞા પ્રમાણે દેશથકી વર્તવું તે ગૃહસ્થ ધામ છે. અનેક ઉપાધિ દુ:ખ સંકટ વિપત્તિવેગ આધિવડે યુક્ત ગૃહસ્થ ધર્મ છે છતાં ગૃહસ્થદશાના અધિકારવાળે જ્યાં સુધી આત્મા છે ત્યાં સુધી તે ગૃહસ્થ ધર્મ પ્રમાણે વતી શકે છે. ગૃહસ્થાવાસમાં રહીને ગૃહસ્થના અધિકાર પ્રમાણે ન વર્તવું, તથા સર્વ પ્રકારની ગૃહસ્થદશાની ફરજોને ન બજાવવી તેમાં અધર્મ બાયલાપણું છે અને તેથી ઉભય ભ્રષ્ટ થવાય છે. ગૃહસ્થોએ સર્વ પ્રકારની નીતિને દેશકાલના અનુસાર આચરવી. દયાદિ સાત્વિક ગુણેને મનની શુદ્ધિ માટે યથાશક્તિ સેવવા. ગૃહસ્થ ધર્મના પાલનથી બારમા અચુત દેવકની ઉત્કષ્ટભંગે પ્રાપ્તિ થાય છે ગૃહસ્થ ધર્મમાં જે પકવ થયે હોય છે અને વિરાગી બન્યા હોય છે તે ત્યાગીને ધર્મ સારી રીતે પાળી શકે છે. ગૃહસ્થાવાસમાં સર્વ દેશ ખંડની યાત્રા કરી સર્વ પ્રકારની વિદ્યાઓનું જ્ઞાન મેળવવું. સર્વ પ્રકારના શાસ્ત્ર વિદ્યાકર્મનું તથા વ્યાપાર હુન્નર કૃષિકર્મ આદિનું જ્ઞાન મેળવવું પણ જૈનધર્મની શ્રદ્ધાથી ભ્રષ્ટ ન થવું. પિતાના પૂર્વજોના
For Private And Personal Use Only