________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૩
લેખક બુદ્ધિસાગર.
મુકામ લેદરા. સં. ૧૯૭૮ માઘ સુદિ ૧૧
શ્રી અમદાવાદ, તત્ર. જૈન શા. મેહનલાલ અમથાલાલ રોગ્ય ધર્મલાભ વિ. તમારી આત્માની શુદ્ધિ માટે રૂબરૂમાં અનેક પ્રસંગે શિક્ષા આપી છે છતાં જે તમને રૂચે તે લખવા પ્રમાણે વર્તવા પુરૂષાર્થ કરશે. મનના સ્વછંદી વિચારે પ્રમાણે ન વર્તવું પણ આત્માની શુદ્ધ બુદ્ધિની પ્રેરણા પ્રમાણે વર્તવા મણિયા થઈને વર્તવું. રૂપરસ સ્પર્શાદિ વિષયને પ્રથમ દશામાં કાલના સરખા જાણીને તેના ભેગથી વિરમવું. જ્ઞાનદશા થતાં વિષમાં શુભાશુભ પરિણતિ થતી નથી. જોગતાં છતાં તે શું ? પણ સ્વપ્નમાં પણ ભેગની ઈચ્છાને એક ક્ષણમાત્ર પણ મનમાં રહેવા દેવી નહિ. વિષય થકી સુખ થાય છે એ વિચાર તેજ અજ્ઞાન મેહ છે અને એવા વિચારની પરંપરાએ શરીર, મન, બુદ્ધિ વિર્ય ધનની પાયમાલી થાય છે અને પરંપરાએ અનંતા દુ:ખ પ્રગટે છે. અનાદિકાલના મેહાધ્યાસથી મન જડવસ્તુઓને મેહ કરે છે, જે વિષયની વાસનાના ગુલામે છે તે અન્ય જીવોનું શું શ્રેય કરી શકે, ખાવુંપીવું તે શરીરના પોષણા છે પણ એથી સાધ્ય ભૂલાવું ન જોઈએ અને મેહ પ્રગટાવે ન જોઈએ, મનના શુભાશુભ વિચારે તે પણ શુભાશુભ માયા છે તે માયાથી આત્માની શુદ્ધ પરિણતિ ભિન્ન છે એ સાપગ ધારીને અશુભ વિચારેને દૂર કરવા આત્મધારણ ધાર એજ પ્રભુ મહાવીરદેવ કથિત શુદ્ધ મુક્તિ માગે છે તેમાં વિચરનારા ગુરૂસંત સાધુઓને સમાગમ કરવા ગમે તેવી બાહ્યલાલચોને લાત માર. બીજાથી સુખ મળતું નથી. દુનિયામાં સુખ નથી તેમજ સ્ત્રી વગેરેની લાલસાથી પડતી છે પણ ચડતી નથી. સ્ત્રી વગેરેથી સુખ મેળવવાની ઈચ્છા થવી તે ભ્રાંતિ છે. વિશ્વનું રાજ્ય મળે અને સર્વ વિશ્વનું ધન મળે તે પણ તેથી પરતંત્ર ગુલામીપણું છે, માટે બાહની ધામધુ
For Private And Personal Use Only
