________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હૈબક બુદ્ધિસાગર,
મુવ લે .
સં. ૧૮૭૮ માઘ સુદિ ૫ શ્રી મુંબાઈ તત્ર સુશ્રાવક શા. લલ્લુભાઈ કરમચંદ ગ્ય ધર્મલાભ
વિ. ચાર માસથી પત્ર નથી. તેમ વ્યવહાર પ્રવૃત્તિની. ઉપાધિ આદિથી બની શકે પણ શુદ્ધાત્મ સ્વરૂપનું હૃદયમાં સ્મરણ થાય અને ધર્મ કર્મ પ્રવૃત્તિ થાય તે સારૂ. પૂજા. સામાયિક આદિ ધર્મ કર્મ કરવાથી આત્મશુદ્ધિમાં વૃદ્ધિ થાય છે. આત્મપ્રેમ જાગવે એજ ગુરૂકૃપા છે અને એજ પ્રભુ કૃપા છે. આત્મા છે તે આત્મ બળે સ્વાશ્રયી બનીને જ આત્મોન્નતિ કરી શકે. આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ જેમ જેમ વિકસતું જાય છે તેમ તેમ આત્મરતિ પ્રગટતી જાય છે અને જડવસ્તુઓના આનંદ વિના આત્માનંદ જીવને જીવાય છે. કર્મયોગથી હદયની શુદ્ધિ થાય છે. ભક્તિ સેવા ચેગથી હદયની શુદ્ધિ થાય છે. હૃદયની શુદ્ધિ થવાથી જ્ઞાનગ પ્રકટે છે. આત્મજ્ઞાન પ્રગવું એજ જ્ઞાનયોગ છે જ્ઞાન
ગથી આત્મા સ્વતંત્ર વિચારવા અને કાર્ય કરવા શક્તિમાન થાય છે. ઈચ્છાગ શાસ્ત્રગ અને સામર્થ્યોગ એમ ત્રણ પ્રકારના પેગ છે. આત્મા આદિ તને જાણવાની ઈચ્છા પ્રેમ લગની પ્રગટે અને તેથી ગુરૂનું શરણ ગ્રહાય છે, ગુરૂ કુલવાસ ગુરૂ સેવા ભકિતથી શાસ્ત્રાગની પ્રાપ્તિ થાય છે અને તેથી સમ્યક્ત્વ પ્રગટ થાય છે. આત્માનું સમજ્ઞાન પ્રકટે છે તેજ આત્મ સામર્થ્યવેગ છે. બહિરુ જડમાં આત્મબુદ્ધિ તે બહિરાત્મા છે. આત્મા જ્યારે આત્માને જાણે છે ત્યારે તે અંતરાત્મા થાય છે. સદ્દગુરૂની પ્રાપ્તિ વિના કેઈ અંતરાત્મા થયેલ નથી અને થવાને નથી. સદ્દગુરૂના બધથી આત્મા તેજ આત્મા છે, બાકી કર્માદિ સર્વ જડ દ્રવ્ય છે તેમાં જ્ઞાનાનંદ નથી એવો પૂર્ણ નિશ્ચય થતાં અંતરાત્મપદની પ્રાપ્તિ થાય છે. અંતરાત્માથી સામર્થ્ય યેગની અંશે અંશે પ્રકટતા છે. પરમાત્માપણું પ્રાપ્ત કરવું તે સામર્થ્યાગ છે. અપ્રમત્ત દશાની પૂર્વના સામર્થયેગને ખીલ
For Private And Personal Use Only
