________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
લેખક, બુદ્ધિસાગર
મુકામ વિજાપુર,
સં. ૧૯૭૮ માઘ વદિ ૧૩.
શ્રી અમદાવાદ તત્ર. સુશ્રાવક શા. મોહનલાલ અમથાલાલા યેગ્ય ધર્મલાભ. તમારે પત્ર પહોંચ્યા. રહને દેવના જેવી ઉપમા આપવી તે મને યોગ્ય નથી અને તમને એવું લખવું એગ્ય નથી. હું તે સંધને સમાન સેવક છું. વરસ્તુતઃ આચાર્ય વા સાધુ પશુ નથી. વ્યવહારથી આચાર્ય સાધુ તરીકે ગણાઉ પણ હું તેથી મહી ન બનું. વ્યવહારને લેપ ન કરૂં તેમજ નિશ્ચયગુણ અંશે અંશે પ્રગટે તેથી અહંવૃત્તિ પણ ન કરું. આચાર્યાદિકના ગુણ પ્રાપ્ત કરવા ઉદ્યમી છું. વ્યવહારથી ચારિત્રને સાધક ગણાઉ અને ક્ષપશમ ચારિત્રમાં દેષાદિક લાગે તેને વારું પ્રતિક્રમણ કરૂં. ગુણના લેશને અહંભાવ ન આવે તે માટે લઘુતા ભાવું છું. સંજ્વલન કષાય પરિણતિને ઉપજતી વારવા અભ્યાસી છું. હું જ્ઞાની ધ્યાની સમાધિવંત તરીકે અભિમાન ન કરું. વ્યવહારમાં પાડેલું મારૂ નામ અને રૂપ, આકૃતિ તેમાં અહંમમતાથી ન મુંઝાઉ, તે માટે તીવ્ર અભ્યાસી છું. સાધક છું પણ સિદ્ધ નથી. બાધક ભાવ ટાળવા ઉપગ ધરું છું. વ્યવહાર ધર્મ લેપાય એવો ઉપદેશ અને એવી પ્રવૃત્તિને કદિ સેવવા પ્રયત્ન ન કરૂં, એવા નિશ્ચયથી પ્રવર્તુ છું. જૈનધર્મને પૂર્ણ શ્રદ્ધાવાન છું અને અન્ય ધર્મ શાસ્ત્રોમાં રહેલા અંશે અંશે સત્યને સાપેક્ષદષ્ટિએ ગ્રાહક પ્રેક્ષક છું. આત્માના સ્યાદ્વાદ અનંત ગુણ પર્યાયામાં રમવા પ્રયત્નશીલ છું. મતમતાંતર એકાંત માન્યતાને માનું નહિ અને તે મત ઉપન્ન થાય એ ઉપદેશ પણ ન આપું ગુહસ્થોને ગૃહસ્થ યેગ્ય જૈનધર્મને ઉપદેશ આપું છું અને ત્યાગીઓને ત્યાગીઓ યોગ્ય જૈનધર્મને ઉપદેશ આપું છું. ખંડન શૈલી અને મંડનશૈલી પૈકી બનેમાંથી ગમે તે સાપેક્ષદષ્ટિએ ઉપયોગ કરૂં છું. મનાવા પૂજાવાની અંશ માત્ર ઇચ્છા વિના વ્યવહારમાં વ્યવ
For Private And Personal Use Only
