________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
३१४ તે ભેગો ભગવ્યા વિના પુરૂષાર્થ કરે છતે પણ ટકે ન થાય તે પ્રારબ્ધ નિકાચિતકર્મ છે. ત્વને પ્રારબ્ધ નિકાચિન ભંગ નથી. તું તે નહીં મળેલા ભેગોને પ્રાપ્ત કરવા માટે હાયવરાળ કરે છે અને તેથી ટવું તે દૂર રહ્યું પણ તેનામાં લપટાવવા માટે મજુરિયાની પેઠે મજુરી દાસપણું કરે છે માટે કર્મનો ઉદય માની ગળીયા બળદ જેવો થા નહિ. જ્ઞાન અને વૈરાગ્યબળથી નિકાચિત પ્રારબ્ધ કર્મનો ક્ષય થાય છે તે નવીનકર્મ તે કયાંથી બંધાય ! !! નવીન કર્મ બાંધવા માટે મેહ પણ કેમ થાય? અને થાય તે પાછો ટાળી શકાય છે. ક્રોધાદિક કષાને પ્રગટતા વારવા માટે મહારે અને ત્યારે પુરૂવાથે કર જોઈએ. આ કાળમાં સર્વ મનુષ્ય પરમાત્મપદનાં સાધક છે પણ કઈ સિદ્ધ નથી, માટે સાધાવસ્થામાં ત્યાગીને અને ગૃહસ્થને કઈ કઈ વખત મેહ કષાયે પ્રગટે તે વારવા જોઈએ. મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, કષાય અને યોગને જીતવા જોઈએ. આત્મા સમભાવે આત્માની પરમાત્મતાને ઉપગ ધારે તેવું ગુરૂ પાસે રહી જ્ઞાન મેળવવું જોઈએ. મરતાં કેણ સેવા કરશે એવી ચિંતા ન કર. કર્મ પ્રમાણે થયા કરે છે, તેમાં ફારફેર થનાર નથી. માટે ચેતવું હોય તે ચેતીલે, નહીં તે ભવિષ્યમાં પશ્ચાત્તાપ પામીશ. જડથી સુખ ભેગવવા માટે કયાં વળખાં મારે છે. અની સલાહ પ્રમાણે ન ચાલ, પણ સદગુરૂની વા પિતાના આત્માની વૈરાગ્યની પરિણતિની સલાહ પ્રમાણે પ્રવર્તી રાગદ્વેષને ક્ષય તેજ મુક્તિ છે. રાગદ્વેષરૂપ શત્રુઓને જીતી અરિહંત બનવું તે મનુષ્ય કર્તવ્ય છે. આત્માઓની સાથે નેહ કર પણ આત્માઓની સાથે રહેલાં શરીરેના ભેગે આદિ જસ્વાર્થ માટે નેહ ન કર ! ! ! મારાપર હારી પ્રીતિ છે તે હે તને જાગ્રત કરવા ઉપદેશ આપે છે. તે માન અને આત્મપયેગી થા. નામરૂપને નાશ છે. તીર્થકર વગેરેનાં નામે રહેવાનાં નથી તે પછી મારા હારા જેવાનાં નામરૂપ રહેજ કયાંથી અને નામરૂપથી સુખ કેમ માનવું
For Private And Personal Use Only
